但是，隋朝对台湾的处置却有点虎头蛇尾，把流求的宫殿捣毁以后，也不设置官府，又抓了几千人后直接回大陆了。兴师动众出兵，最后又虎头蛇尾撤离，其中的原因要从个人性格上分析了。但凡有雄图大略的君主都有很强的征服欲，汉武帝为了大宛马而征西域，隋炀帝三征高丽都是如此。越是难啃的骨头，越要打服为止。至于流求这样的小国，打赢了，气也出了，就这么算了，长期占领也没什么实际利益，于是最终放弃了。

隋炀帝征伐流求这个事情，现在的史学界还在争论一个焦点问题：隋朝攻灭的流求，究竟是今天的台湾岛，还是日本的琉球群岛？本人才疏学浅，也不敢确定。

唐朝的时候，没有官方和台湾交流的记载。但是，从这时候起，因为航海技术的进步，大陆民间与台湾的交流越来越密切。沿海特别是福建的福州，泉州一带的居民，为躲避战乱，纷纷渡海到澎湖一带定居，。

南宋时期，官府开始在澎湖驻兵，保护这里的汉人移民。当时的澎湖，没有设立地方行政机构，而是属于泉州晋江县，“泉有海岛曰彭湖，隶晋江县”（赵汝适所著《诸蕃志》）。

经常有人提出这样一个问题。蒙古攻灭南宋以后，陆秀夫和张世杰等人带着赵氏残存宗室，沿着海岸线一路南逃，最终在崖山彻底灭亡。他们为什么不过海峡去澎湖，然后去台湾岛？

这个问题是脱离了当时具体的历史条件。临安被元军攻占的时候，南方还有大片土地仍然在宋军手里，小朝廷肯定是逃亡自己还控制的地盘，他们怎么可能去未知的台湾岛冒险呢？当他们退到崖山的时候，已经精疲力尽，心态都崩溃了，就没想过再跑了。

元朝的时候，澎湖岛上已经都是汉人，所以元朝在澎湖设立了澎湖巡检司。巡检司的官职是从九品，大致相当于现在的乡镇长，这是台澎地区第一次设置地方管辖机构。

台湾岛此时称为“留求”，岛上还是以“番人”为主，于是，元世祖忽必烈派遣水师副万户杨祥、礼部员外郎吴志斗、兵部员外郎阮鉴等人，携带诏书，从澎湖出发，前去招抚留求。

这个招抚团的配置还是很科学，有海军，有礼部，有兵部，可还是跟秦朝和隋朝的使团一样，很不靠谱。三人走错了地方，到了台湾南部的一个狭长的小岛，因为言语不通反被当地人杀了三名随从。这时候，他们产生了内部矛盾，杨祥认为，使团已经到了留求，而其他两人坚持认为还没到，不肯在报告上签字。

正在僵持不下的时候，当天晚上，礼部员外郎吴志斗竟然离奇失踪了。第二天，阮鉴痛快签了字，然后杨祥和阮鉴二人带队返回。回到大陆以后，吴志斗的老婆看到丈夫没了，立即向上级告状，说杨祥为了贪功和糊弄上司，把不肯附和的文官吴志斗给扔到海里暗害了，同样军队出身的阮鉴也是同谋。于是朝廷就把杨祥和阮鉴关押起来审讯，最终因查无实据，两人被释放，事情不了了之。

成宗元贞三年（1297年），福建省平章政事，名叫高兴。这位高省长想招抚留求，他吸取历朝招抚失败的教训，想出了一个怪招。他派两个部将带兵跑到台湾岛上，抓了一百多个人带回大陆，好吃好喝招待，然后把他们放回去，让他们宣扬朝廷的美德，说大陆生活好，岛上的人赶紧归降吧。结果，这一百多人回去以后就如泥牛入海，一点消息都没传回来。高兴费钱费力，白忙活一场。

元朝对台湾的招抚虽然比较搞笑，但明朝对台湾的政策是大大的失策。

明太祖朱元璋派人到台湾和澎湖进行调查，发现岛上的汉人已经有一万多人了，而且初步站稳了脚跟。朱元璋想的不是增加人口和驻军，然后牢牢掌控住这里，而是把这里的汉人全部内迁到大陆的福建。

这是一种典型的农民思维，认为海上的人难管，没有一点海洋意识。殊不知，朱元璋此举不但没有平息海患，还造成了日后倭寇在沿海地带猖獗横行。如果早早控制住台湾、澎湖诸岛，大明王朝后来哪会如此被动？

朱元璋此举，让历代先民们的开拓成果尽废。

之后的历史就是，荷兰侵占台湾和郑成功收复台湾的故事了。这些大家都比较熟悉，我就不多说了。