叶枫:“那你准备好死了吗？”
“不是，这就直接杀啊！”
叶枫:“你以为！你是赤裸裸挑衅皇帝啊！孝庄太后大玉儿就直接下令，哪个妃子敢缠足直接杀！”
“明朝的朱元璋认为缠足是残毁肢体，并以孝道来反驳那些支持的士大夫！”
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”
“地方官办事不利还会被惩罚，后面想禁都禁不了，民间风气太盛行了！”
“不过，明朝后期的皇帝比较喜欢缠足女子了，比如，万历皇帝！”
“提到缠足大家脑海中第一印象是三寸金莲，掰断脚骨往内挤压的变态玩法！”
“朱元璋不太可能见到这种缠足！”
“缠足的变态玩法肯定越来越重口，这种断骨缠足在明朝末年出现，清朝盛行这种变态缠足。”
“清朝末年缠足的风气和残酷达到了巅峰。”
“这种审美到底怎么来的？咱见过五根脚趾头挤在一起，行走特别不方便，这才反对缠足！”
朱元璋脸色吃惊，他万万没想到居然有人喜欢这种脚！
马皇后脸色更难看了，她都是以大脚出名，女人的脚变成这样了，她还能正常行走吗？
康熙:“真的，我真搞不懂你们的审美，能告诉这三寸金莲好在哪里吗？”
“知道我第一次见到三寸金莲，对的我产生了多大的影响？”
万历:“我喜欢脚，但我喜欢的不是这种！”
......。
叶枫:“民国时期，开展了放足运动，在部分地区强迫女子不允许缠足，女子不堪受辱直接跳河自杀。”
“这是缠足文化的洗脑！”
“缠足和女子人生价值挂钩了，很多女子天生外貌，家境无法改变，但通过缠足可以提升自我价值！”
“当时文化思想流行，脚越，人越好，能嫁豪门，彩礼会更多，女人就越好！”
“其实是当时男人的审美在影响女性！”
“在男尊女卑的社会，男人占据了主导地位，他们喜欢什么样的女人！
“那么，女性就要去模仿这样的女人！”
“所有人都觉得美，你也想美，就要去追求这样的美。”
“比如，中世纪欧洲的女性细腰文化，拼了命的把腰变窄，哪怕肋骨已经要刺破内脏，依然要把腰束起来。”
“里面写的蛮腰盈盈一握，极端细腰就可以做到。”
“缠足和细腰最初都有的共同点，那就是有钱人玩的游戏，但凡能缠足的女子意味着家庭富有，你不需要去田间干活！”
“细腰也一样！”
“普通女人一开始对缠足鄙视不已，这种鬼玩意多不方便！”
“物以稀为贵！”
“元代各种描写一个女人有多么漂亮，着重描写她的脚，那一双脚怎么样，再去描写她的外貌。”
“明朝的金瓶梅，西游记等都有这方面的描写。”
“古代文人可能性压抑了划分了标准！”
“瘦，，尖，弯，香，软，正七种不同的标准！”
“直接将女性充当玩物！”
“演变出很多听起来恶心的东西，比如，临睡嗅足，含足入眠等等。”
“香艳欲绝，把玩起来魂消千古！怎么把玩总结出来的48种不同玩法。”
“触觉把玩、嗅觉品鉴、视觉赏玩、器物游戏！”
“触觉和嗅觉最为变态，用手去正摸，反摸，捏莲，手上玩完了之后。”
“重口味再捧起脚凑近鼻尖深吸，或闻穿过的裹脚布、弓鞋。”
“再用嘴轻轻的去咬，吮吸！”
“那酸爽简直不敢想！”
观众和古人听着叶枫面不改色的出这些事情，脑海当中自动浮现那种场景，顿时脸色骤变！
“别了，老师，我现在有点反胃了，好变态的一群家伙！”
“呕~，不行了，想到那画面我就想吐了。”
“乖乖，居然连裹脚布都去闻，这些文人真是重口味啊！”
“其实都一样，你把裹脚布变成丝袜，多少人喜欢购买原汁原味的丝袜，穿的越久对方越喜欢。”
叶枫:“除了以上这些玩法，文人聚在一起喝酒，身边有妓女相伴自然会研发出新的玩法。”
“这些文人会让女生当众脱下鞋子，保证原汁原味！”
“三寸金莲鞋很，呈现出一种类似缩版高跟鞋的样子。”
“前窄后宽！”
“文人会把酒杯放进去鞋里倒酒，玩鞋杯令谁输了去喝酒。”
“或者举办赛脚会，在庙会中让女子脱下鞋，露出脚当众让人品评！”
“这和如今的选美大赛差不多。”
“选出脚冠军！”
“那位女子的身价将会狠狠加倍！嫁入豪门的机会就更大了。”
“这些人简直就是变态，居然让女子的鞋去放酒杯，这些人怎么想到这种变态玩法？”
刘邦看着手上的酒杯，顿时喝不下去了，他的三观遭到了重大的挑战，一时间连喝酒的念头都没了！
吕雉摸了摸胸膛，长长舒一口气，得亏她生活在汉朝不需要经历这样的折磨。
凭她家的财富生活在清朝，不用想了她百分之一百要缠足。
叶枫:“为什么文人会这么变态？”
“这和脚所带的性隐喻有着很大的联系。”
“古代女子的脚是私密部位，男人的头摸不得，女人的脚摸不得。”
“各种绘画中女子的脚不会轻易暴露，哪怕是春宫图也会隐蔽女子的脚！”
“越得不到就越想得到！”
“古代文人通过对把女子的脚全方面的点评，堂而皇之讨论女子的脚，并且当成一种情趣来玩！”
“这本身就是在践踏女性尊严，自身的私密部位被人随意品评，逼着当众展现出脚！”
“并按照他们的审美去改变脚！”
“这是彻底物化和控制女性！让女性失去尊严，沦为男人的附属品！”
“在这种畸形控制之下，缠足成为了很多女人证明价值的举动。”
“能让别人高看你一眼！”
“直到新中国成立之后，裹脚才慢慢的消失了，女性的价值不用缠足去证明了。”