绒丝间夹杂的几缕金线，虽褪去了当年的璀璨，却依旧连贯，未出现断丝、脱落。

柄首的羊脂玉扣，温润依旧，无裂纹、无沁色，刻着极小的“道”字。

“这该是当年二祖行法所用。”

他一边说着，一边小心翼翼地将其归位，视线又转向了剩下的两件器物。

一件是造型古朴的玉簪，通体由整块羊脂白玉雕琢而成，磬身线条流畅，表面光素无纹，只在顶部悬挂着一根同样质地的玉绳，轻轻一碰，便发出清脆悠扬的声响，余音绕梁，仿佛能涤荡人心。

另一件则是垒丝嵌宝金冠，圆顶、莲花瓣状冠体，两侧有镂空云纹翼。

用极细金丝编结出缠枝莲、云雷纹，网眼均匀。

冠顶立仙鹤饰，冠壁镶嵌祖母绿、猫眼石、珍珠，排列成北斗七星，内侧有“大明嘉靖二十五年制”款识。

整冠高二十厘米，冠口较宽，便于佩戴时露出发髻。

这两件器具他没有上手，反而转向边上的三枚钱币，分别是鎏金嘉靖安宝、玉质八卦钱和北斗七星花钱。

材质也各不相同，分别是鎏金黄铜，和田软玉以及红铜。每一枚钱币边缘都打磨得圆润光滑，精美得无可挑剔。

三枚钱币的用途也各不相同，嘉靖安宝是用于祈福，玉质八卦钱则用于赏赐和佩戴，北斗七星花钱才是用作祭祀，法事之用。

把玩了一会儿三枚钱币，秦灵尘终于停了下来，望向最后的两枚印章之上。

从外表来看，材质一样，大小一样。

都为三寸见方，白玉材质。方方正正，二台层叠。

其一上伏龟钮，昂首垂尾，背刻太极八卦。

印文为九叠篆“阐教护国”四字，盘曲威严，如神符天篆。

侧边细刻“大明嘉靖五年御用监造”，刀工规整，一望便知是宫廷重器。

这是嘉靖帝御赐给邵祖道教宗师身份的无上凭证，此印一盖，上表通天，敕召万神，镇坛护教。

另一枚印钮为麒麟钮，呈昂首状，神态栩栩如生，云纹雕刻细腻灵动，仿佛随时要踏云而起。

印文为“秉一保国”，笔画折叠、盘曲、庄严、不可模仿。

一眼看上去神秘、威严、像道符，侧边阴刻小字“大明嘉靖二十五年御用监造”，属于陶祖法印。

“有这两方天师印在，祖庭想不认我们这一脉都不行。”

秦灵尘神色凝重，细细端详着两方法印，喃喃自语。

他深知，这两方印章一旦亮出，祖庭必然不敢轻视。

祖庭向来看重传承的正统与权威，而这来自皇家御赐的法印，便是最无可辩驳的凭证。

到时候，祖庭不仅要承认这一脉的身份，说不定还会主动寻求合作。

毕竟这两方印章所代表的力量，对于维护道门正统、主持重大法事而言，有着不可替代的作用。