《文化梧桐》（粤语诗）

文\/树科

钟意桐树嘅龙风

屋企丛林乐园度

生喺呢度，息喺呢度……

斩杀魂魄嘅鬼佬

称霸江湖，掠夺财宝

梧桐灵犀牛角做……

《树科诗笺》2025.5.11.粤北韶城沙湖畔

《粤语语境下的文化图腾》

——《文化梧桐》的诗学解构与精神图谱

文\/阿蛋

在当代诗歌的多元图景中，方言写作始终是一片充满生命力的独特土壤。树科的《文化梧桐》以粤语为语言载体，将个人情感与文化记忆熔铸于简洁而富有张力的诗行之中，构建起极具地域特色的精神图腾。这首作品以“梧桐”为核心意象，在传统与现代、本土与外来的碰撞中，展开对文化身份、历史记忆与民族情感的深度叩问。

一、粤语方言的诗性重构：语言与文化的血脉相连

方言作为地域文化的活化石，承载着特定社群的集体记忆与情感密码。《文化梧桐》采用粤语写作，“钟意”“嘅”“屋企”“呢度”等极具地域特色的词汇，瞬间将读者带入岭南文化的语境之中。这种语言选择并非简单的形式猎奇，而是诗人对本土文化的深情回望与坚定守护。正如方言学家李如龙所言：“方言是地方文化的根，是一个地域人民情感的寄托。”粤语中独特的发音、词汇和语法结构，不仅赋予诗歌鲜明的音乐性与节奏感，更在字里行间渗透着岭南地区独特的生活气息与文化底蕴。

诗歌开篇“钟意桐树嘅龙风，屋企丛林乐园度，生喺呢度，息喺呢度”，以质朴而亲切的粤语口语，直白地表达出对梧桐以及生长之地的热爱。这种口语化的表达，打破了传统诗歌语言的典雅与疏离感，拉近了诗歌与读者的距离，使情感的传递更加直接而强烈。同时，粤语中丰富的俚语和俗语，为诗歌增添了鲜活的生命力，使其充满浓郁的生活气息，仿佛能让人感受到岭南的风土人情与烟火味道。

从语言学的角度来看，粤语保留了大量古汉语的词汇和语法结构，具有深厚的历史文化底蕴。在《文化梧桐》中，粤语的运用不仅是对地域文化的传承，更是对汉语言丰富性的一种拓展。它让诗歌在普通话主导的文学语境中，展现出独特的语言魅力与文化个性，为当代诗歌创作提供了新的语言可能性。