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第484章 给诸葛亮四块令牌!【求月票】(1/2)

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第484章给诸葛亮四块令牌!【求月票】

开车回到混元宫,周易看到大徒弟李白正坐在三清殿门口,跟赵煦郭荣一起聊著打异族的心得体会。

见周易和诸葛亮回来,几人起身走过来行礼,拜见丞相。

一番寒暄过后,李白奉上了他在吐蕃战场上无往不利的法器一儒圣刻刀。

诸葛亮接过儒圣刻刀,还没等李白讲述具体用法,他就抚摸著金灿灿的刀身,若有所思道:「此刀入手,便与我有种心意相通之感,这是何故?」

周易说道:「这说明你得到了孔夫子的认可。到了汉中就开始调整土地吧,等会儿我再给你拿一套选集,精神不支时读一读,能快速恢复精气神。」

上次辛弃疾用儒生笔搞出了一个太阳,看了半夜书就精神奕奕,不再萎靡。

如今丞相使用儒圣刻刀,应该也能用选集补充消耗,正好也让丞相掌握一套集大成的屠龙术,用于改善民生、整饬朝堂。

赵煦吃吃笑道:「从唐朝起,那些大儒们死活不同意丞相进文庙享受祭祀,结果没想到,丞相拿起儒圣刻刀便得到了认可,而那些所谓的大儒,就不一定能获得这份认同了。

李白生活的玄宗时期还没文庙,闻言问道:「丞相为何没有进入文庙享受祭祀?」

郭荣叹了口气:「他们觉得丞相在儒家典籍方面没有任何贡献,只懂得治理朝堂、改善民生、兴国安邦、平定内乱,算不得大儒,所以拒绝丞相进入文庙。」

李白:??????????

好家伙,这些大儒搞出各种典籍学说,鼓吹自己的思想,不就是想博眼球谋求一官半职、受到重用吗?

现在有人将这一点做到极致,他们居然以理论知识不够扎实而拒绝————人家出道就是刘备的左膀右臂,哪还需要典籍衬托自己?

诸葛亮对此倒是很淡定:「所谓文庙武庙,于我来说都无所谓,只要能还于旧都、报先帝知遇之恩,哪怕享受不到一丁点儿香火,亮也心甘情愿!」

从刘彻、李靖、卫青、诸葛亮等人的行事风格上就能看出,他们这种实干家,只想把生前的事做好,根本不在意什么身后名。

而且身后名太高并不见得是好事儿,比如孔子,被儒家抬得那么高,以至于替士大夫们背负了不少骂名。

诸葛亮刚参观过现代农业,对汉中这个前线基地更加看好。

他将儒圣刻刀收起来,拱手向周易说道:「我欲派子龙将军拿下新城郡,并以新城郡为中心牵制曹魏,为北伐分担压力,希望仙长能赐下一块令牌,让子龙在新城郡能便宜行事。」

一听给赵云令牌,周易当即冲武媚娘摆了摆手:「拿四块黑铁令牌让丞相捎回去。」

蜀汉方方面面都需要人手,一块令牌可不够,至于怎么分,没等周易开口,诸葛亮就选好了目标:「子龙将军持一块,他和邓芝前往新城郡,接管那里的城防,若曹魏派大军夺取,邓芝便可联络东吴人马呼应,必要时可让孙权进攻合肥,进一步分化曹魏的人马。」

「让人给斗儿送一块,他在成都可以试著处理朝政,平稳朝堂,遇事不决,可以令牌测试对方是否有私心。」

「魏延已对著我的令牌发誓,给他一块令牌,日后遇到分兵,他可安心统军,不用为闲言碎语分心。」

「最后一块,给蒋琬便可,若今年秋季能拿下关中,斗儿会移驾汉中,益州之地需要蒋琬坐镇,有了令牌,可方便许多。」

四块令牌,全都用在了大汉崛起之上,养子诸葛乔和亲子诸葛瞻连令牌的边都没挨著,这就是世人崇拜诸葛亮的原因,他一心为公,从没有过私心。

陈汤把羊宰杀好,趁著西施炖煮的空档,过来跟诸葛亮聊了一会儿,听到要给刘禅一块令牌,嘿嘿一笑道:「阿斗不会四处召唤神雷劈著玩儿吧?」

诸葛亮摇了摇头:「斗儿心地纯良,并非无知之人,给了令牌,他反而会更加谨慎,不会肆意妄为。」

诸葛亮死后,反对北伐的声音越来越大,主战派则日益凋零,唯一的独苗姜维被逼得离开成都,躲在沓中屯田避难,朝堂上充斥著守著益州这一亩三分地醉生梦死的享乐之徒。

这个时候,刘禅能怎么选择呢?他只能向益州士族妥协,顺便趁著还在皇位上,力排众议给相父立庙,给赵云追谥,将自己过去想做而不能做的事给落到实处,剩下的,就是听天由命了。

邓艾渡过阴平时,成都百官抢著给魏军当内应,刘禅就算想抵抗也无能为力,不如给自己和群臣留一份体面,否则邓艾还没进城,刘禅就会背中数刀自杀身亡。

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