但伊达幸泽打破了他的固有认知。

宇智波源颇有几分受宠若惊：虽然他的确发问了，但他并没有想过得到答案，还是这样的答案。

不过现在并不是受宠若惊的时候，伊达幸泽正等着他的“谏言”。

于是他迟疑许久，简单讲述了伊达幸泽作为普通人和能力者的区别，实际上也就是最终定居点的区别。

“所以选择何种能力，以及力量的来源，这些都需要进行严格的考量才行。”

虽然是这么说，但既然宇智波源能够收到任命，就说明……

“不过既然梅语姐姐同意我来达成您的要求，那大概率他们已经差不多在几个选择里做出了选择。”宇智波源忐忑地看着伊达幸泽，不知道他对此会是什么想法，但伊达幸泽似乎早有预料，连表情也没有改变。

伊达幸泽当然知道宇智波源所说的这些，在曾经的宇智波源这样只负责执行任务的“家臣”的眼中，他是个高高在上、离他们很遥远的王；在现在的宇智波源他们的眼中他是个被架空的王；而在樱姬等人眼中，他是个伪造的王。

所有这些的共同点都只有一个：大权旁落。

所以，在那些真正执导大权的人们评估后才允许他前往猎人世界、获得念能力，无论评估那些的人是上杉梅语还是真正的掌权者（上杉梅语也许有私心，但她绝对不可能拿天之群岛的稳定来开玩笑），都是一件早有预料的事情，伊达幸泽不会为此产生多余的情绪，而且，他已经走在解决问题的道路上了。

所以伊达幸泽选择了另一个话题，这个话题伊达择宗、樱姬等人仅仅只知道个皮毛，眼前的这个男孩是他目前能获取信息的最好人选：“时之政府也是为了天之群岛建立的吗？它是实权机构，还是在此之外的另一个方式？”

在伊达择宗口中，时之政府建立于公元2205年，审神者用灵力召唤付丧神，由付丧神们回溯时空，前往各个时代的历史战场，与敌人“时间溯行军”作战，守护历史。

“时间溯行军”也就是“历史修正主义者”，他们的最终目的是改变历史。

审神者会在契约书上署名，确认成为“时之政府”中的一员，然后他们会拥有一间属于自己的本丸，以及专属于各自的付丧神——也就是本体刀剑的万千分|身之一。

不过，受职于时之政府成为审神者的人都将会在现实中抹消其存在。也就是说，无论是亲人还是友人，甚至只是陌生人的交集也都将不复存在。他们不再拥有未来，他们拥有的是无穷无尽隐姓埋名的过去。

所以，虽然时之政府的相关讯息在公元2205年已经全民普及，但总还是有一些人受不了时空流转的寂寞，忍受不了父母亲人的无视……

不是所有的人都切实有资质成为一名审神者的。

伊达择宗说起这件事的时候与有荣焉，审神者的后代皆为审神者，他生来便享有这样的荣耀和责任。

而他作为伊达幸泽的“影子”，也就是王的影子，他负责代为召唤和照料看顾的便是王的本丸，这份荣耀感驱散了他作为影子所有的艰难。

不过伊达择宗说这些并不是想要邀功，这个傻孩子并没有这样的意识，他想表达的是，自己代为看顾的是伊达幸泽的本丸，用于召唤付丧神们时使用的灵力也是伊达幸泽的灵力。

也就是说，他献上的刀剑，鹤丸国永，确确实实是伊达幸泽的所有物，而且是通过正当途径偷渡来的。

但在樱姬口中，时之政府本质上是个用来安顿那些无能力的氏族的地方。

樱姬直截了当的告诉他，并不存在时间溯行军这种东西，无能力或者弱能力的氏族们被冠上“审神者”这样的名号，被本丸所庇护，同时为刀剑刀付丧神们奉上他们的信仰和力量，供养刀剑付丧神们的本体成长，直到他们被“唤醒”，真正的成为付丧神。

不是所有的氏族都适合上前线的，孩子、老人、孕妇、病人、无能力者、能力不配适者、伤重退役者、负伤被调到后方暂做休息者……

樱姬并不知道狐吉的能力是什么，但她知道，时之政府是个用来安定民心的空壳，本丸是由狐吉的能力所维持的，而这些“刀剑付丧神们”则全都是狐吉的契约者。

她们的描述相悖，伊达幸泽认为樱姬知道的更接近于真相，但他能感受到鹤丸国永的所有者确实是自己，而鹤丸国永这样轻飘，又爱玩恶作剧的家伙却打定主意要做一个谜语人，伊达幸泽轻轻抚摸着鹤丸国永的刀身，看向宇智波源。

他很期待宇智波源会给出什么样的回答。