故事是悲情的，其实若要说来东方未明这十“中国风”中最多的也就是凄美的爱情故事，偶然必然东方未明无意中正在寻找这一种生命中最难能可贵的东西，而悲剧往往更能打动人心，让人深深地为此震撼。中国几千年的历史，那些古风古韵、真诚尚礼的存在到现在竟快要成为了“传说”，如果一个国家一个民族都要靠举办“感动xxx”来标榜自己的文明，那么可想而知现实生活中大家已经变得有多么的冷漠：婚姻只是一张纸的契约，撕毁它轻而易举；古老的文化被无情践踏，或是束之高阁、附庸风雅；不懂得一个古老民族历史的浩浩汤汤，只是盲目地追逐舶来品的千奇百怪“真、善、美”，东方未明或许很难做到用几歌几部电影就能改变其他人的观念，但他只希望能给大家带去一点关于这个国家这个民族“真”的东西，以及我们该如何取舍一些宁愿用生命也不会抛去的东西。

第二，烟hua易冷。

天下起了雨，将军看着én外的烟雨、思绪飘到了很远的地方

宋文帝时期，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名nv子，一见如故，很快便si订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住nv子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你

俩人依依昔别，nv子守在城én口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去

她一直在等他，至死

孤城的老者告诉他，她一直是一个人到死那天都是

僧人又回到蒲团之上，静静地坐着，敲打着木鱼

天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上”

网络上有完整的的历史故事，在这里就不过多的凑字数了

第三，兰亭序。

那年，王羲之正当年少。在会稽山的兰亭遇见一对nv扮男装的nv子主仆二人，当时王羲之正在练习书法，nv子来的他的身后仔细观摩他的作品。忽然，王羲之停笔，见到两位翩翩美少年正看着自己，于是上前攀谈。nv子对于书法诗赋更是造诣jg深，两人相见恨晚，引以为知己。于是，这方兰亭成了他们时时以文会友之处，nv子也对王羲之暗生情愫。直到有一天，王羲之按照往日约定的时间来到兰亭，却迟迟等不到nv子的到来，直到天sè将尽，并且下起雨来，王羲之才看到一个nv子匆匆赶来，原来这位nv子就是扮作那位他一直以为是男儿身知己的丫鬟，而她家的小姐明日就要远嫁他方。王羲之闻言冲进雨水之中，赶往nv子的家，却被无情的挡在én外，无法见到nv子。王家是江南的大士族，而nv子的家族却是和王家互为政敌，王羲之得不到家中的支持，两人终究无法修成正果。于是，后来放1ang形骸的王羲之在世人的眼中，成了一名“旷达”的名士，还有那“东g快婿”引以为佳话，却不知王羲之少年的真心早就付诸东流之水。很多年后，等王羲之已经老去，和朋友来到兰亭，再想到曾经那个nv扮男装在自己心中停留了一辈子的nv孩，不由得出“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：死生亦大矣。岂不痛哉”的感叹于是，一篇兰亭序千古流传

第四，寒江雪。

宋朝，一个风流的王朝。秦淮河，一条绝世奢华的河流。

兰，秦淮河画舫上的名妓。源，以为赶考的书生。才子佳人的故事就这样展开了，书香世家的公子爱上了艺妓名伶，他喜欢听她唱戏曲；她喜欢看他秉烛夜读。但两人的相爱，在那时是不容于世俗的。源在大考中中举，本想回乡禀报父母后就来接兰，但是家中父母死活不同意，而且皇帝的诏书也应经下达，赐婚的消息不胫而走。兰为了不让源为难，答应源的父母从此远走他乡，和源一刀了断。那夜大雪，还是他们相爱的秦淮河上，兰为源唱了最后一曲，从此两人永别。翌日，源在酒醒之后现身边的爱人早就不再身边，于是匆忙在画舫上寻找，却没有兰的一点痕迹，仿佛他的生命中从来就没有出现过这样一个nv子。只见天地间茫茫大雪，江面上一片刺骨的寒冷，他喊着兰的名字，声音冲破重重风雪，唯有一排脚印沿着河岸延伸至永远

第五，倾国倾城。

取自倾世皇妃

五代十国，战祸纷争，楚国公主馥雅，因国破家亡之痛，与蜀国废太子祈佑结盟，互为利用，馥雅助其夺位，祈佑助其复国。馥雅和祈佑结盟后，本以为祈佑利益熏心，但几经危难，馥雅才知祈佑是一个悲剧英雄。两人从误解到了解，进而倾心相恋，岂知馥雅身陷残酷宫斗之中，无法自拔。祈佑为保护家国，御驾亲征，却遭人出卖，兵败被北汉情敌皇帝连城所掳。馥雅不惜进北汉与连城联姻，不但保得清白之身，亦成功救回祈佑。然而馥雅与祈佑归国后，被污蔑与连城有染。馥雅被设计流产，还嫁祸给祈佑，两人遂怨怼成仇。馥雅xg情大变，开始作恶宫中，报复祈佑。待真相大白，馥雅方知楚国覆亡，情爱梦碎，皆是连城为得到她所为。最终，两个男人都为保护馥雅战死沙场，馥雅复仇后，为爱投崖，追随祈佑而去。

不知道大家对这样的小故事感觉怎么样我可是很认真地查了很多资料，想了很长时间才动笔的。希望这些不要让大家觉得偏离歌曲的原意就好。求收藏求推荐

第一卷人生若只如初见第四十一章v和微电影下

更新时间:201110