“当然好了。”被拓跋连城抱起来，魏文静心里有一股暖流**漾。

奇门遁甲中，从大的方面说，从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏至开始到大雪绳带为阴遁，局的序数与节气的关系是：

阳遁：

冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，

大寒、春分三九六，雨水九六三，

清明、立夏四一七，立春八五二，

谷雨、小满五二八，芒种六三九。

阴遁：

夏至、白露九三六，小暑八二五，

大暑、秋分七一四，立秋二五八，

寒露、立冬六九三，处暑一四七，

霜降、小雪五八二，大雪四七一。

这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居巽卦数四，夏至居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁八局，夏至上元为阴遁九局。

传说中前去修仙的队伍是二十四节气春分这一天组队前往不周山，看来还是有道理的，因为只有这个时候，才最有可能通过封印洞穴的魔域。

既然是春分，自然会选择：春分三九六。

要判断当日属于哪一局，就要看这一日属于哪个节气。在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后，就要看这一天属于哪一个节气的哪一元，就知道这一天属于哪一局。

一个节气的上元，并不是从交这个节气的那一天开始的。一个节气上元的头一天，有时在这个节气的前头，有时则落在后头，只在个别情况下和节气是同一天。节气上元头一天称作“符头”。节气上元的头一天跑到节气的前边，即符头先至而节气未到，这叫“超神”。节气上元的头一天落到节气的后边，即符头未到而节气先至，这叫“接气”。如果这个节气上元头和节气正好碰到一天，即符头与节气同至，这叫“正授”。

今年节气上元的头一天落到节气的后边，于是才给了魏文静和拓跋连城逃脱的机会。魏文静从皇族出发准备前去修仙时，她的师父早就将这些告诉过她。当年她师父少年时参加过前往不周山的修炼，没有成功到达不周山就是因为没有想到路上会遇到魔域，两位队员永远的留在了拓跋连城他们掉下去的地方。

在前辈血的教训上，魏文静算是幸运的，若不期然，也会变成一堆白骨。按照春分这一天的排局，很快将九块方石放入了九个石格子里面。

周围一阵轰然之声后，头顶的一口棺材移动开来，外面岩壁上的一盏油灯刚好照射在通往外界的洞口。

因为二人体力尚未恢复，还不能跳到三丈高的头顶通道外。拓跋连城投出飞龙爪，形成了吊索，二人很快就攀爬上去。刚站稳，黑漆漆的石棺再次闭合，一切好像都没有发生过一样。

“其他人怎么不在？”魏文静的问道。

“奇怪了，我下去的时候还告诉他们在这里等待的。”

“你能知道他们是上去了还是下去了？”魏文静问道。

拓跋连城仔细观察了一下周围的高大台阶说道：“他们下去了，我们赶快去找他们。”

二人快到盘龙柱的地方，才看见其他五人。

林飞雪远远看见拓跋连城，高兴地跑来，说道：“连城哥哥这么快就出来了，没事吧。”当她看见魏文静拉着拓跋连城的右臂时，不高兴地说：“谁让你拉住连城哥哥的？”

魏文静自小皇宫内长大，性格豪爽，很有大小姐脾气，说道：“又没有拉住他两只胳膊，你想拉，就拉住他左臂，我有没意见。”

“你？”林飞雪觉得无话可说。

拓跋连城显得非常尴尬，赶快动了一下右臂，离开了魏文静，说道：“大家怎么到了这里？”

明月翎走到拓跋连城面前说道：“你下去以后，从山洞地下传来声响，我们就沿着有声音的地方追寻，最后，声音消失在盘龙柱附近，奇怪了，怎么你们这么快就上来了？”

拓跋连城和魏文静都一脸的吃惊，他们在人会说时间很短，这难道是时空错位？