九尾狐不好惹啊，《山海经之南山经》中说：“有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。”——从基山再往东三百里就到了青丘山，在这座山的深处住着传说中的九尾狐。这九尾狐的样子像狐狸，长着九条尾巴，叫声像婴儿的哭声。但他们吃人，人若吃了他们可以摒除各种妖邪之气，如同后世佩戴了神符秘箓的道士一样。据当地有歌谣说，有幸看到九尾狐的人便可为王。传说大禹三十岁时路过涂山，曾看到一只九尾白狐，后来他果然做了天子。九尾狐的形象，在西周青铜器上便曾出现，后来又和蟾蜍、三足金乌（就是金乌神姬的家族）等一起出现在西王母的身边，从怪兽到祥瑞，也许它最后真的修炼成仙，留在了虚无缥缈的昆仑仙山。

但眼前的虽说也是九尾狐，绝对是还没有完全成精的九尾妖狐。

平常的九尾狐就自带灵力不好对付了，更何况这种有了一定修为的。

蕊斋就奇怪，他们为什么会被当做普通狐狸猎杀了还给做成衣服呢？

蕊斋仔细一看，原来这衣服上下了禁制，他们死了，灵魂还在上面，难怪怨气这么大了。

那些九尾狐张开嘴巴，口水滴落下来，目露凶光，显然是想把他俩饱餐一顿了。

蕊斋往后退了退。

要吃吃他，他刚舒筋活络过，很好吃。

老C上前，把手上戴着的护腕取下来，手腕上露出一圈青黑的东西，远远看是纹身，其实是一圈符咒。

老C捏紧拳头，那圈符咒扩散开来，蔓延了整个手臂，又爬上了老C的脸，他的半边嘴长出了一颗獠牙，他伸出手去，捏住其中一只九尾狐的后颈，抱到自己怀里来，口中不断发出“咯咯咯”的声音，但这声音不是老母鸡下蛋那种，而是像《咒怨》里面伽椰子被扭断脖子发出的那种诡异的声音。

老C时断时续地发出这种声音，仿佛在和九尾狐沟通，过了一会儿之后，老C把九尾狐放了回去，还摸摸他们的头，然后又嘱咐了一句什么，这才褪去咒印，带着蕊斋离开了老板办公室，回到了按摩室的厕所，因为外面正有服务员在呢。

女服务员拦住要收拾的男服务员：“他们衣服还在呢，可能是去哪里了。”

男服务员道：“刚找了一圈也没看见他们啊，难道在厕所？”

听到这话，老C就现出真身，开门从厕所出来，故作惊讶地问：“时间到了？”

两个人看着他们同时从厕所出来，蕊斋还故意低头装娇羞，瞬间明白了什么，连忙笑：“没有没有，是进来问问你们要不要吃饭的，餐厅有免费的套餐，可以无限吃，如果你们饿了可以先去吃等会再来躺着，也可以再约个服务。”

老C点点头，顺势牵起蕊斋的手就往餐厅去。

老C的手很大，手指很长，骨节分明，但手上全是细小的伤疤和薄薄的茧子，蕊斋不由得用手指摸了摸，因为这种粗粝的触感把玩起来很舒服的；蕊斋自己手掌心上也有茧子，也经常自己摸。

老C却不干了，坐下之后就把蕊斋的手松开，在服务员奔过来要给他们点餐之前警告道：“不要再吃我豆腐。”

蕊斋很想说，看你想的那些损招，什么厕所py、牵手，水到渠成的那个样，豆腐渣有没有还是个问题，自己这么配合他，摸两下大手咋啦？

但是蕊斋没这个胆子说，只能讪笑着换个话题度过尴尬：“你刚刚和那狐狸说什么呢？”

老C先点了菜，然后问蕊斋：“你看还要吃啥，我觉得这些不够吃。”