这算什么办法于是奕知道，许乃钊在这件事上根本帮不上什么忙，一切都得靠自己了。坐下来想了想，忽然灵机一动：载澂的护卫首领，名叫札哈什的，擅长教门的弹腿和查拳，对于武林之事是不是比自己知道的多

当即命人回府去，把札哈什传到总署衙门来，自己亲自问他。一问之下，札哈什说，“当年是在善扑营中习练教门所传授的武功。”

“那，你老师是谁如今可还能找到即便找不到的话，同门之中，想来另外还有弟子吧与你兄弟相称的，如今能不能找到”

一连串的问题，让札哈什有无从作答之苦，只好避重就轻的说道，“王爷，这样的事情得容小的下去联络。而且，当年分散之后，各自投奔他门。奴才是旗人，得幸入王爷府中当差，那些汉人，就不好说散落到何方了。”

奕想了想，决定还是把事情和他说明，想来虽是江湖草莽，但能够有这样一个为国出力的机会，一定会奋勇当先的，“你去找。找到了之后，把他们汇聚到一起，四月初一之前，带回京中。本王亲自召见。”

札哈什迟疑了一下，“那，贝勒爷那里”

“这不需你多费心思，我会和他说。”

眼见王爷主意已定，札哈什不再多言，原地请了个安，“是奴才这就下去。准定四月初一之前，一定将人找到。”

“哦。”奕忽然又叫住了他，“这一次中日比武，非同寻常，皇上与本文都无比重视。所以你找来的，都要是一方雄才，那些滥竽充数的，我可一个都不要。”

“请王爷放心，卑职明白其中轻重。就是那些人想来，奴才还不让他们加入进来呢除了出丑，任是什么用也没有，要来何用”

“好，就是这个意思，你下去吧。”

第53节大婚1

第53节大婚1

正月十三日的时候，柳月氏携女进宫，为帝后心中所喜，赐婚大阿哥，这一下，惠昱府中可是真的热闹起来了。先由惠昱的老父亲带领阖府上下，望阙碰头，叩拜皇恩之后，开始准备祭神的繁复礼节这是一件非常非常麻烦的事情。阖府上下，都要很是为之折腾一通这里介绍几句。

满族人有祭于寝的旧制，上至天子，下至百姓，概莫能免，在宫中是在分属皇后居住的坤宁宫，在百姓家中，就是在家主和太太居住的上房，正中堂屋，西面墙上设一块朱漆隔板，板上悬挂一块镶红云缎黄幪，下粘纸钱三挂，成为幪架，而一般多用祖宗板子的俗名称呼。

在祖宗板子的前面设一张朱红色长方矮桌，上供香炉，陈设虽然简陋，礼节却异常隆重第一天捡米选豆，第二天磨粉蒸面，到这一天的午夜过后，祭礼便开始了。府中从大门到上房灯火通明，人影憧憧，但声息不闻，不但没有人说话，连放置器物都不准出声，以肃静为至诚。

丑正一刻，主祭的惠昱上香，率领阖族男丁三叩首，厨子随即和面做饽饽，就在院子里临时架设的大灶上蒸熟，装成十一个盘子，每个盘子里装十一个，献上供桌，免冠行礼，接下来就是请牲了。

牺牲是老早选定的三口大猪，此时只用一口，绑缚在屠床上抬进来，这口黑毛猪称为黑爷，原来是已经洗干净的，但仍需主祭用一把新棕帚遍扫牲体，缚猪的绳子，亦是换了新的，这才抬入室内，摆在供桌前，意思是请祖宗审视，享用这样一口猪，是否合意当然还要行礼，礼毕就要请黑爷归西了。

因为不能用宰、杀之类的不吉利的字眼儿，宰猪成为省牲，屠夫下手之前，先提起猪耳朵，灌进去一大碗烧酒，将黑爷灌醉了，省得省时乱叫。至于下刀，也有规矩，晨祭用公猪，左手执刀，及至开膛破肚，第一件事就是将附着于大小肠之间的脂肪剥下来，连同生猪血一起上供。而这肠间脂肪，就是诗经中取其血膋的膋音辽，满语叫阿穆孙。

这时候，整头大猪已置入大锅去煮，煮熟了撒饽饽献牲，猪头朝上，头上插一把柄上有了铃铛的鸾刀，另外盛汤一碗，碗上架一双筷子，随同献牲。

接下来，主祭再一次率族人三叩首，这时天色已经快亮了，息香撤幪，晨祭告成，阖族吃肉吃饽饽撒福，但不准喝酒。

到了过午不久，夕祭开始，和晨祭不同的是，省牲需用右手，黑爷是一头母猪，黄昏时分，撒饽饽献牲，这后半段的祭礼，由府中主持中馈的主妇主持。累人不说，有些知书识字，深明事理，而有喜欢究根寻底的才媛，倘为家妇，必须主持夕祭时，会有一种恐惧委屈之感，这是因为在后半段的夕祭，有一天个专门的名臣，叫做背灯。先要息香撤火，再用布幔密遮窗户，屋子里漆黑一片，只有主妇在内，这还不够隐秘，中门亦须紧闭，阖族男丁都要在门外屏息等候。

似这样远摒男子，独留主妇一人在密室祭神，当然是表示什么都可以贡献给神的含义，当初何以制定这样的仪式，已经无可考究，到了这样的时代，主妇在室内行九跪九叩的大礼，顿首达八十一次之多，虽然是寒意尚在，但穿上全挂子的礼服，在密不透风的屋子里行这样的大礼，可也真算得上是特殊的酷刑了。

等到柳月氏好不容易行过了礼，已站不起身，双手扒地，膝行摸索着到了矮桌前面，将黑爷头上的鸾刀拔下来，放在桌上，忍不住狂叫一声，“快点灯”

中门外是早已经预备好了的，启门秉烛而入，惠昱推门进来一看，太太坐在地上，汗出如浆，面无人色，赶紧把她扶起来，低声抚慰着说道，“辛苦你了，好歹撑着一点儿吧。”

柳月氏也真得咬紧牙关坚持下去，好在仪式已经过了大半，最后一项就是要祭天，俗称祭竿子。这根神所依凭的竿子以杉木制成，高出屋檐。这种祭礼和晨祭、夕祭都不同，牲用公猪，不光是去毛，还要剥皮，称为脱衣。肉煮熟后，选取精肉，跪切成丝，将肉丝和小米饭伴在一起，另加血肠，移置竿子顶端的一个斗内据说这是当年努尔哈赤起兵征明时，有一次打了败仗，而追兵甚急，只得躲在一颗树下，忽然来了一大群乌鸦，掩护太祖，挡住了明兵的视线，因而得以脱险，所以等到后来，为了崇功报德，设竿子祭祀乌鸦，托名祭天。

祭天以毕，曙色初露，赶紧铺设地平，布置坐具，来吃肉的宾客已经到门口了。

皇帝登基改元二十年，时逢四十整寿，各省纷至沓来的报效万万寿诞之日的奉使络绎于途，这还不算，又有嫁女、皇子娶亲两件大事，三喜临门，更是令北京城似乎从来不曾脱开新年的喜庆气氛一般，从过年一直到三月初，都是热闹非凡。

这等景象是数十