学员们拿着工具，要么不知从何下手，要么用力过猛将木料凿裂，要么角度偏差根本合不拢。

工坊内顿时响起一片混乱的敲击声和懊恼的叹息。

陈阿木看得直皱眉，他只能反复演示，或者拿过学员手里的工具帮忙修正，嘴里翻来覆去就是那几句：“这里，轻点。”“角度，斜一点。”“感觉，凭感觉！”

他无法像李振泉那样说出所以然，只能依靠“手感”来指导，这让许多学员不得要领，进展缓慢。

第二天，格物原理科的沈拓尝试了一种不同的方法。他没有直接讲高深的原理，而是带来了几件他自制的教具：杠杆、滑轮、一面凹透镜和一面凸透镜。

“今日，我们不谈经书，只看此物。”沈拓将一个重物挂在杠杆一端，让学员上来尝试在另一端用不同的力抬起。

第三天，“可觉出有何不同？”

他又演示了滑轮组省力，用透镜汇聚阳光点燃纸片。这些直观的现象立刻吸引了学员们的注意力，纷纷上前尝试，议论纷纷。

“为何会这样？”沈拓适时提问，引导他们思考，然后才慢慢引出背后的杠杆原理、滑轮原理和光学聚焦的概念。

虽然学员们对这些“原理”仍是一知半解，但至少与他们能看见、能触摸的东西联系了起来，兴趣明显高涨了许多。

王良将这一切都默默记录在案。晚间，他将观察报告呈送给文贵。

“部堂，目前看来，李教习之法，过于高深，与学员根基脱节；陈匠师之法，依赖个人手感，难以普适；沈教习之法，由现象引原理，效果最佳，然亦需时间积累案例，形成体系。”

文贵看着报告，并不意外。改革之路，从无坦途。

“告知李教习，算学教学，当由浅入深，先从实用计算入手，如粮饷分发、物资核算、简单距离测量，待学员熟悉后，再逐步引入更深理论。告知陈匠师，尝试将其操作分解为更细致的步骤，哪怕用最直白的话描述出来。王待诏，你协助他们，将沈教习的格物演示与李教习的算学、陈匠师的实操，尝试寻找关联点，编撰成初步的《格物工术启蒙》读本，不必求全，但求实用、易懂。”

文贵的指示，如同在僵硬的湖面上投下石子，泛开涟漪。李振泉虽然觉得有辱斯文，但也不得不开始调整教学内容，从“丈量田亩”改为“计算船行一日耗粮几何”、“测算码头至礁石距离”。

陈阿木在王良的帮助下，开始艰难地用“先画线，再下凿，凿入三分留一分”之类的语言来描述他的“手感”。

改变是缓慢而痛苦的。

学员们在理论、实践与原理之间磕磕绊绊地摸索，时常感到困惑和挫败。

但也有一些微小的火花开始闪现：当有学员用沈拓讲的杠杆原理，成功改进了工坊里一个费力的搬运用具时；当有学员利用李振泉教的勾股知识，大致估算出“镇海”号主桅高度时，他们眼中会迸发出一种前所未有的光芒。

这光芒，虽微弱，却真实。它意味着，知识的活水，正开始一点点渗透进这些被视为“顽石”的年轻头脑中。

文贵理解，急不得，也停不得。他需要更多的耐心，也需要更多的“活水”，来冲刷、滋养这片亟待开垦的处女地。