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第8章 巧雾迷山过,梅教问阴神(1/2)

黑袍胖道人修炼的功法源自梅山教,功法名字叫做《翻坛倒洞蝙蝠功》,这功法有个特点,只有倒挂起来,法力才会源源不断的增长。

梅山教的力量体系和内丹派是完全不一样的,最初的梅山老祖叫做章武郎,是个内丹派的阴神纯阴修士。与人斗法身死之后,干脆以阴神的姿态化作鬼神来修行了。

不过,章武郎并不被称之为鬼神,因为他以阴神之身施法救助他人,所以被愚昧的农村人视作了神仙。

人救得多了就会形成信仰,因为信仰可以让不会驾驭灵炁的普通人将灵炁输送到章武郎那里,章武郎抓住道教控制上层,佛教控制中产,农村男女老少根本没人管的时候,他深挖农村市场,建立了属于自己的章武郎信仰。

信仰有信仰的好处,也有信仰的坏处。好处是灵炁集资快,不去名山大川修炼也能满足阴神修行,坏处是非常的累人。

毕竟,阴神飞来飞去解决问题,烧的可不是饭动力,而是灵炁动力。

章武郎想到了一个办法,他自立山头,称作梅山,收了许多徒弟传授着他自创的法门。

任何人都是可以自创法门的,但创造者的力量限制了法门的上限。《翻坛倒洞蝙蝠功》因为是阴神所创,所以法术只有六种。

不过,用来解决农村人生活中产生的问题,那六种法术绝对是够用了。

章武郎有许多徒弟,那些徒弟死了之后就会被章武郎制作成阴神。这里的阴神因为不是自我修炼而成,而且还没有达到纯阴的境界,所以寿命是有限的。

章武郎是开山祖师,那些弟子就是派系师公,师公相当于一个外挂,师公的弟子出门和人战斗的时候,如果打不过,那就可以请师公上身进行战斗。

理论上,梅山教作为一个利益集团,信仰产生的灵炁是这样分配的,开山祖师分七成,弟子能够呼唤的师公分三成,弟子虽然没有好处,但法门可以反哺信仰得来的灵炁,也就是说,加入梅山就是加入计件工。

弟子死了,那就是新的师公,师公保护新手期的过渡,弟子保证师公作为人造阴神的日常生活。如此简单的架构,梅山派靠着各种传承的方式让徒弟变多,于是传承就没有断过,如今中原各国都有梅山的信仰,可以说比一些大派还厉害。

当然,这种厉害是不能打的,章武郎也只是在阴神境界上无敌而已,他如果去碰瓷阳神真修,那谁输谁赢就难说了。

傅南山也知道梅山教,他知道这种打了小的来了老的教派到底有多厉害,所以根本没心气反抗,只是看到道人的时候心生绝望。

而也就在这个时候,一团白雾从远处铺天盖地的袭来,等二人都发现的时候,树林里已经什么都看不清了。

章武郎是猎人出身,先走妖道后走了太上的内丹派成为了阴神修士,斗法身死之后,成立的梅山教属于巫教类型,但六种核心法术依旧保留着强烈的狩猎风格。

大力术,大力出奇迹,如果没有奇迹,那就是力不够大,这是根本法术。

神打术,也是请仙驱神的法术,这里请的是师公,需要和师公提前联络好感情,这是喊帮手的。

符水术,山农村民不可能不进山,而进了山,难免会中毒受伤,此术是救人的。

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