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第4章 园内真禁忌,修行非等闲(1/2)

“天仙界伊甸园之变”是张道之通过轮回之主才得到的天仙界新闻。

其新闻内容是这样的,话说在天仙界商周交际封神之战后,各方势力逐渐安定下来。

这个时候,斗姆元君入道,但天庭却没有她的位置。

怎么办?打呗!天仙界的西周变成东周,天庭有了北斗星神的派系。而为了扩张这个派系的力量,斗姆元君拿出了四方游记企划书。

四方游记企划书分别是《东游记》、《西游记》、《南游记》以及《北游记》。四方游记的目的,是为了通过各方博弈获得人间的利益分配权。

而在最初的时刻,《北游记》归属北斗星神派系,《南游记》归属佛门,《西游记》归属古神系,《东游记》归属道门。

不过,古神系大神们创造《西游记》故事的时候,出了一点点差错。

古神系的核心是谁?伏羲和女娲,四大合道者有两位是古神。因此,在西游记剧本创造的过程中,伏羲和女娲产生了争议。

人类到底是个人英雄主义作为主旋律?还是集体英雄主义作为主旋律呢?

为了获得剧本的创作权,伏羲在天仙界西方的大地上创造了一个小世界叫作伊甸园,他化名雅威搞起了文明实验。

为了证明自己的文明之道在优越性上是比女娲的人性之道好的,他在伊甸园内创造了一对男女,男子叫亚当,女子叫莉莉丝,以上名称都是音译。

雅威用文化教育男女,让他们恪守文明之道。但在夫妻房事上,莉莉丝对于自己只能在她是平等的。

亚当想了想,是该这样,然后同意了女上位。而获得了女上位的权力后,莉莉丝发现亚当的魅力正在逐渐减低。

萨麦尔是雅威创造的第一位天使,他在雅威出行考察其他文明圈而离开伊甸园的时候,代替雅威管理伊甸园。

女娲化身大蛇潜入了伊甸园内,然后种下了一棵葡萄树。

葡萄树不只是葡萄那样简单,更是女性胸部的隐喻,是性欲幻化的灵宝。

萨麦尔吃下葡萄后产生了性欲,和恰好已经看不上的莉莉丝发生了关系。

贤者时刻,萨麦尔觉得自己闯下了大祸,于是拐走莉莉丝跑到了女娲的地狱中。

雅威回来后,对着大蛇破口大骂,而大蛇作为女娲的化身之一,自然也用事实反过来质疑了雅威的道。

这雅威能忍吗?为了证明自身的道,二者设立了赌约,开启了第二场实验。

大蛇在伊甸园内创造了一棵苹果树,苹果是红色的,侧看它是什么样子?俯瞰它又是什么结构?那都是在隐喻女性的下身器官,也是性欲幻化的灵宝,而且比葡萄还厉害。

骨肉骨肉,女性将自己的孩子称作自己身上掉下来的一块肉,那么男性将自己身上掉下来的一块骨头,应该叫什么?

女儿对不对?

虞夏商周,夏是第二代的意思。雅威用亚当的肋骨制造出了夏娃,这夏娃就是第二代女孩的意思。

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