当然，做人确实很难，所以我们可以从简单的来，以后你们这十一位分三桌，用筷子是成人桌，用刀叉是少年桌，至于刀叉也不会，那就先用勺子吧！坐小孩那桌！黄钿，你来监督他们！”

人与精灵的矛盾在分成三桌后逐渐消失了，而这种矛盾本身源于一种想法，应该的，这些上仙们给我们的东西都是应该的，而我们是被迫的。

但风曜灵戳穿了这张画实，如果你想下去，那是你下去了，其他人和你可不是一个层次的，我可以帮你上来，可你想下去的时候，我也不拦你。

责任被撇清了，集体被拆散了，当你处于孤立无援的情况下时，你只能往前走，回去，那就只能回山里，甚至连山里都回不去。

或许，在它们受到引诱下山时，它们就已经回不去了。

六人走走停停，路过了许多乡村，而在路过那些乡村时，六人会看情况给当地的人一些帮助。

其实，在离开了洞天福地之后，阴神进行大规模高强度的战斗，确实是顶不住的，会跌落境界的。但这并不意味着在野外，修行者就一点法力也用不得了。

阴神修士之所以成为阴神，对法力的理解一定是相当高的。因此阴神修士频繁使用常态的法术时，只要用的不是太多，一个晚上就能凭借周围相对贫瘠的灵炁恢复回来。

一户人家送了吃食，六人可以看他家屋顶破败，那就用法术进行修补。

一户人家送了草药，六人看户主是个残疾，也就接肢续脉，将其恢复成一个常人。

救助是一方面，惩戒又是另外一方面了。当然，惩戒实施起来比救助简单多了，因为惩戒是可控的破坏，所以这种破坏可以交给精灵们去干。

柳京是朝鲜国的中心，六人想去瀛洲，这是一个绕不过去的坎，除非六人直接飞过去。

六人没有飞，除开风曜灵之外，其他人已经在路途中找到了一些乐趣了，正好柳京南城还有一封信没送呢！当下顺路，那就直接送过去呗。

柳京虽然和其他周礼世界的国都一样，也是一国之京都，但仔细看下来，那还真是差的太多了。

或许，天仙界倾泄灵炁进入地仙界的时候，朝鲜之地属于边地。所以，这里的灵炁要稀少很多。

这样说吧！周礼世界的灵炁平均水平可以支撑人在不吃人的情况下修到结丹。吃人可以修到元神。而在福地不吃人可以修到阴神，在洞天不吃人可以修到阳神。

朝鲜之地在不吃人的情况下只能是通法，并且和刚来不一样，因为巫觋体系的影响力很大，所以这里没有什么结丹阴神的说法，只有三种大境界描述，其中小神通类比练气境界、中神通类比通法境界、大神通类比结丹境界，筑基就只是开窍，简单的很。

六人一路走来越来越出名，最终以六位大神通者的身份进入了柳京。而柳京，最强的几位也只是结丹大还而已，这里连阴神修士都修不出来，说明这些殷商遗民连吃人都忘记怎么吃了。

“柳京，我来也！”风曜灵微笑着看向前方……