{什么是革命？

我所说的革命是指现代意义上的革命，我们新中国政权就是在革命中建立的。

我们现在熟悉的许多共识与法律依据，例如否认剥削、自由权利、保障弱势人群等，都是中国革命的直接结果。

革命并不是传统的王朝更迭，统治者的人换了，权利架构不变，那只是改朝换代而已。

改朝换代不是革命，革命象征着结构性变革。

唯物史观认为，革命就是迈向一个新时代巨变性的跨越。

在人类有史以来的阶级社会中，虽然社会形态各异，但总是少数人压迫大多数人。

直接创造社会财富的生产者、劳动者总是处于受剥削，受压迫的地位。

而占据了政治上，或经济上某种优势地位的少数人，则利用这种地位掠夺侵占被压迫民众的劳动成果。

人民，是阶级社会中，创造社会财富而又遭受压迫和剥削的人，是占人口比例绝大多数的人。

只有人民，才是创造世界历史的动力。

一切权力属于人民，只要有这个底线在，即使有历史车轮的反复，反攻倒算，各种污名化，但也无法完全退回之前的怪圈。

所以，都穿越了，还躺平？

起来为了理想行动吧！}

各朝代皇帝：“……人民翻身了？”

一切权力属于人民，后世的阶级不存在了吗？

只要有阶级存在，普通百姓就会受压迫，无非是压迫多少而已。

剥削与被剥削，不会彻底消失。

晚年乾隆沉默了，法国大革命就是以人民为主体推翻了君主制，说什么自由、平等、民主……

“权力，属于我们？”

“如此贫穷，吃不饱饭的我们，有什么权力？”

“千年后的人民有权力，我们没有。”

“是啊，这太难了，几代人也完成不了。”

……

革命，离他们太远了，朝廷也不会允许他们革命。

能够掌握权力的人，怎么会愿意把权力分给别人？

百姓相信后世成功了，但革命落在他们身上，太过空泛。

【压迫者永远不会消失，我们唯一能做的，就是用缰绳限制住这头疯狂贪婪的野兽。

还有个办法，那就是比西方更早放出资本这个怪兽。

不服的赶去海外，让他们自己打。

自古以来失败的农民起义，就是缺少政治纲领和战略眼光，更别提革命。

最重要的还是，和你一起征战的人是真的，为了能建立一个国家，而不是为了一时的享乐，有点权利就不干了。】

“资本能够革命？”

宋朝后面的皇帝都对商业提起了警惕，资本能够推动革命，比造反让他们更为震惊。

永乐朱棣如今，终于明白，后世对他的出海的功绩如此夸赞，就是因为他促进了商业发展。

而明朝几乎站在了近代化的入口，也是因为有了后世说的资本。

大清，把这个发展给拉了回来，所以才误了华夏三百年……

几乎所有皇帝都看向了海外，这个地方，为什么后世如此看重？

海外的那些蛮夷，有什么可图的？

“这么看，革命的确比造反难多了。”

“是啊，能够抵挡诱惑的人可不多。”

“又要卖命，又不被高官厚禄所动摇，所以后世才说那什么，有理想。”

“可我们的理想，不就是为了过好日子吗？”

“好了，你也不是人家革命要发展的对象”