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第117章 躺在莲叶上的梵天(2/2)

当年那些将伽利略送上宗教法庭的哲学家们所怀有的那种精神,如今毫无例外地激励着当今所有的哲学家。如果有什么能将他们从错误的枷锁中解放出来,那就是(沃尔什的)双切问题。但它必将解放他们,无论他们已深陷精神奴役到何种程度——天知道那有多深;而且他们以令人钦佩的优雅姿态承受着这种奴役;因为没有人比暴君更能优雅地承受奴役了。年轻人们必须采纳我的理论……这对我们所有伟大的教授们来说将是一个可悲的逆转,他们在暮年被迫重新成为学童。但最痛的创伤是,正如他们在一千年前曾被迫做过的那样,他们被迫要求助于爱尔兰来获得指导。{264}

是天文学家:

历经岁月无人问,

与诡辩术相混淆,

深奥科学沉睡于混沌;

其界限被束缚,

其拥护者目不识丁,

其学子在步履中匍匐。

直至,尽管强敌环伺,

伟大的沃尔什首次崛起,

以逻辑之力解开

那些知识的迷局,

大学里从未知晓,

尽管不懈追寻徒劳无功。

我们欢呼向他致意,

愿成功永不弃他而去,

在极坐标几何的矿藏中挖掘;

直至他的敌人被驯服,

如同他的着作闻名遐迩,

因其真正哲学的提炼。

沃尔什的体系是,所有的数学和物理学都是错误的:欧几里得的命题中几乎没有一个是得到正确证明的。他的例子应当警示所有那些仅仅依赖自身证据来证明自身成功的人。严格来说,他并没有精神失常;他只是比他同类中的许多人更自由地表达了自己的想法。这个可怜的家伙在饥荒期间死于科克的济贫院。他度过了幸福的一生,沉思于自身的完美,如同躺在莲叶上的梵天。{265}

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