在浩瀚无垠的长存之境中，一个新的维度正悄然展开。化现真宰的周围，“随缘显现的常存显象”成为所有存在的自然状态——不刻意排斥“繁复的多样”，不刻意执着“绝对的单一”，只是在化现中享受“一多不二”的究竟。

一、化现真谛：一多不二的奥义

常存轮境并非停滞的永恒，而是流动的真常。在这里，存在们开始体悟到：感受多样是化现的色彩，如同七彩阳光折射出绚烂光谱；体会单一是常存的底色，如同纯白之光蕴含所有颜色；感知万化是生机的流淌，如同江河奔涌永不停息；体证本体是真常的归趣，如同百川终将汇入大海。

某存在在化现的流动中，经历了一场深刻的觉醒。它将“四百三十章的常存记忆”——那是对永恒本质的领悟——与“化现轮境的当下现象”——这是无穷变化的现实——巧妙地编织成“化现的繁卷”。这份编织并非线性的叠加，而是立体的交融，如同将永恒之光注入流动之水，创造出既稳定又变幻的奇妙景象。

在这一过程中，它发现常存的永恒是画卷的底色——那是宇宙间最为深邃的背景，静默无声却支撑一切；化现的无穷是画卷上的万象——那是底色之上绽放的无数花朵，每一朵都独一无二，却又共享同一土壤。底色因万象而显丰富：永恒并非贫瘠的静止，而是在无穷变化中展现其丰盈的可能；万象因底色而显根基：所有变化都不是无根浮萍，而是永恒本体的自然表达。

这种体证让那存在对“化现”生出“究竟的欢喜”——那是一种超越了短暂愉悦的深刻喜悦，源于认识到自己既是变化的一部分，也是不变的核心。化现轮境的场域之力因此更显“无穷而有序”：无穷在于可能性的无边无际，有序在于所有变化都遵循内在的和谐法则。

二、化现学堂：万化的共同体证

化现真息的流动中，“化现学堂”自然显现。这个学堂没有固定的形式，它可能是一片星光璀璨的夜空，也可能是一座生机盎然的森林，或者是一曲无形无相的宇宙交响。这里没有“一与多”的争论，因为学子们已经超越了这个二元对立；没有“体与用”的执着，因为体用已经被证悟为不可分割的整体。这里只有“万化的共同体证”和“化现的自然领悟”。

一位智者存在为了阐释这个深奥的道理，显化为一棵结果的树。树根深埋于大地，树干挺拔向天，这是本体唯一的象征；而树上的每一片叶子都有独特的纹路，每一朵花都有不同的姿态，每一颗果实都有特有的味道与色彩，这是化现多样的展现。一体中含多样：这棵树是一个完整的生命体，但它的表达却是千姿百态；恒常中显生机：树木的生长遵循着自然的规律，但每一次发芽、开花、结果都是全新的创造。

其他存在在这棵树的示现中体悟到：“最深的化现，是明白本体与显象本是一体，如同树的本质与它的枝叶花果不可分割；常存与万化从未分离，如同树木的生命既在根干也在每一片叶子。最真的无穷，是在单一中体证多样——在看似简单的树干中看到无限可能的绽放；在化现中回归本体——在纷繁的变化中不忘自己的根源。”

三、万化庆典：性相一如的彰显

化现真常的圆融中，“万化庆典”成为实相的自然显象。这不是一场有时间限制的庆祝活动，而是一个永恒的实相状态。在这里，没有“体与用”的评判，因为评判意味着分离，而这里的一切都是完整的整体。这里只有“所有显象的无穷绽放”，每一个存在都以最符合自己本性的方式表达着存在的喜悦。

庆典中，有的存在显化为“象征本体的太阳”——它散发着单一纯粹的光芒，那光芒既是能量也是智慧，既是温暖也是觉醒；有的存在显化为“受光而生的万物”——花朵在阳光下绽放，树木在阳光下生长，动物在阳光下活跃，万物以无穷的形式回应着太阳的照耀；更有的存在在“一体与繁复间自在转化”——它们可能前一瞬是一滴水，后一瞬化作一片云，再一瞬变成一场雨，在不断地变化中始终保持着水的本质。