十、夏侯祖观亡魂索妓

宋元嘉年间，夏侯祖观担任兖州刺史，镇守瑕丘，死在任上。后来沈僧荣接替他的职位，过了一年，夏侯祖观的魂魄忽然来拜访沈僧荣，言谈举止和活着时一模一样，常常和沈僧荣谈论阴间的事情。

沈僧荣的床上有一条织金珠宝装饰的络带，夏侯祖观见了十分喜欢，说：“这条带子能送给我吗？你就当是布施，把它烧了给我。”

沈僧荣当即让人当面焚烧带子，烟火还没灭，就看见夏侯祖观的腰上，已经系着这条络带，和烧之前分毫不差。

第二年，沈僧荣在官署夜宴，安排女乐奏乐歌舞。忽然有个女子出现在门外，沈僧荣询问身份，女子答：“我本是杜青州的弹筝妓，名叫采芝，杜大人把我送给夏侯刺史做宠妾。我只求座上一个弹琵琶的妓女，陪我作伴嬉戏。”

她指着座下弹琵琶的妓女，那妓女吓得大哭：“大人怎么能把我赏给鬼魂！”

鬼魂采芝冷声道：“你少多嘴，今天必定不会放过你。”随即拉着妓女进内室辞别，饮酒还没结束，妓女突然心口剧痛，当场气绝身亡。

妓女刚断气，魂魄就恢复人形，安安稳稳站在采芝身边，一同离去。

十一、张承吉子元庆遇怪鬼

魏郡人张承吉，有个儿子叫元庆，当时只有十二岁。宋元嘉年间，元庆忽然看见一个鬼，身高三尺，只有一只脚，脚是鸟爪模样，背上还长着鳞甲。

这鬼专门来召元庆，元庆从此变得疯疯癫癫，胡走乱闯，去哪里都由不得自己。父母又气又急，动手打他，想让他清醒。

很快，半空中传来鬼的声音：“是我让他这样乱跑的，你们不要责罚他。”

张家有两卷羊中敬的书法，忽然凭空消失，没过多久，鬼从房梁上把书卷扔下来，其中一卷有一点破损，鬼还主动把书卷修补完好。

王家嫁女，来张家借东西，鬼主动要来纸笔，代替张家写回信。张承吉本是手巧之人，曾经做过一把弹弓，鬼借来玩耍，第二天送回来时，弹弓已经被折断损坏。

十二、梁清宅中群鬼闹府

宋安定人梁清，字道修，住在扬州右尚方一带，从前桓徐州的旧宅里。元嘉十四年二月，家里频频出现怪异的光，还听见撕扯箩筐的声音。梁清让婢女松罗去查看，松罗看见两个人，对方自称：“姓华名芙蓉，受六甲至尊差遣，跟随太微紫室仙人，路过旧居。”

二鬼留下不肯走，有的变成鸟头人身，满脸是毛。松罗又惊又怕，拿箭射去，二鬼应声消失，箭头上还沾着红色的污渍。

后来又看见一个东西，像人一样爬在树梢上，下人用矛刺中它的大腿，那东西掉在地上就没了踪影。过了一天，这东西又从屋顶跛着脚爬过来，向婢女讨饭吃，婢女团了饭团给它，它一口气吃下两升多。

没过几天，群鬼一起涌进梁家，模样丑恶不堪，难以形容。鬼群掀翻床榻、推倒屏障，尘土石块四处飞扬，连续好几天都不停止。

松罗出门采药，遇见一个鬼，穿着衣帽，骑着马，跟着几十个侍从，对松罗说：“我是天上仙人，不要叫我鬼。”松罗问它为何总扔脏东西，鬼答：“粪污是钱财的象征，乱扔是你家主人很快要升官的征兆。”

不久后，梁清果然升任扬武将军、北鲁郡太守。

梁清被群鬼骚扰太久，请来外国道人波罗迭念咒施法，众鬼吓得翻墙钻洞逃跑，发出鸟叫一般的声音，从此怪异之事暂时断绝。

在郡府住了一段时间，夜里松罗又看见有威仪的鬼魂，带着几十名随从，送来一封粗纸书信，有七十多字，笔迹温婉秀丽，堪比王羲之、王献之。信中还附了一首短歌，语气和人间文人别无二致。

后来鬼魂又托松罗带信，吊唁其叔父的丧事，言辞哀切得体，还说在西方遇见一个叫大摩杀的僧人，带了五丸香送给梁清——梁清从前出使敦煌时，确实见过这位僧人。

后来梁家有婢女生产，这些鬼魂便彻底消失，再也没有出现。

十三、崔茂伯女魂赴婚约

崔茂伯的女儿，早已和裴祖儿定下婚约，两家相隔五百多里，好几年没互通消息。

八月里的一天，崔女突然暴病身亡，裴家对此毫不知情。当天黄昏，崔女的魂魄来到裴家门前，拍着手求进门，手里提着一个能装二升东西的金罂。

她走到裴祖儿床前站定，裴祖儿让她坐下，询问来意。崔女凄然道：“我是清河崔府君的女儿，从小就被许配给你，可惜不幸早死，没能和你完成婚事。我们虽未行同牢大礼，但婚约早已定下，所以我特地来告诉你我的死讯。”

辞别之时，崔女把金罂赠给裴祖儿作为纪念。

崔女魂魄离去后，裴祖儿把此事告诉父亲，父亲想派使者去崔家打探，裴祖儿摇头：“我和崔女自幼定亲，如今魂魄前来相告，我应当亲自前去。”父亲点头应允。

裴祖儿赶到崔家，果然得知崔女已死，上前吊唁。他把夜里相见的事全部说出，拿出金罂给崔茂伯看——这只金罂，正是崔家当初随崔女一同下葬的器物。

崔茂伯和裴祖儿一同前往崔女的坟墓，还差十几里路时，裴祖儿又看见崔女的魂魄站在墓前说话，旁人只能听见声音，看不见身形。裴祖儿悲痛郁结于心，回到家就染病去世，家人便把他和崔女合葬，成全了这桩阴间婚约。

十四、巢氏婢遇郭长生

宋元嘉年间，泰山有个巢氏，先前做过湘县令，后来住在晋陵。家中有个婢女，一天上山砍柴，忽然有一个男子追上来，和她搭话问候，两人一来二去，竟互生情意。

男子跟着婢女回到巢家，就此住下不肯离开。巢家人担心招来祸患，夜里让婢女单独住在外面，总能听见男子和婢女唱歌说笑，声音全家都能听见，只是除了婢女之外，没人能看见他的模样。

自从这男子来了，家里时常凭空出现钱财、酒食，日用十分充足。每次一起饮酒，男子就吹笛唱歌，歌词是：“闲夜寂已清，长笛亮且明。若欲知我者，姓郭字长生。”

十五、胡庇之丞廨闹鬼

宋豫章人胡庇之，曾担任武昌郡丞，元嘉二十六年搬进郡丞官署，从入住那天起，官署里就一直闹鬼。

半夜月色朦胧，门窗微微开着，总能看见有小孩模样的东西靠在门外；门关紧时，就听见木屐走路的声音，可点灯去看，又什么都没有，这样的情况发生了无数次。

元嘉二十八年二月，全家都染上时疫，半空中不断扔瓦块、干土砸人。到夏天，家人的病都痊愈了，可鬼扔东西的势头反而更猛。胡庇之请来僧人斋戒诵经，鬼扔的东西如同雨点落下，唯独不砸僧人和经卷。

到了秋冬，鬼开始发出声音，瓦石砸在人身上，皮肉青黑，疼痛难忍。家里有个老奶妈，气得开口大骂，鬼就在旁边大声恐吓。胡庇之请来祭酒上章、张贴符咒驱逐，鬼才渐渐消停。

元嘉二十九年，鬼再次回来，闹得比之前更凶。第二年，官署接连四处起火，家人狼狈泼水才扑灭。鬼的声音时常像狗叫，吓得家人惊叫不断，后来声音又变成吴地口音。

一天三更，有人敲门，胡庇之问：“是谁？”对方答：“程邵陵。”胡庇之拿火出去看，什么都没有。

几天后的三更，又有人在门外拍掌，胡庇之张口就骂，对方说：“你别骂我，我是善神，不是之前那些捣乱的恶鬼。我是陶御史派来告诉你的。”

胡庇之说：“我不认识什么陶御史。”

鬼答：“陶敬玄，你从前和他交情很好。他现在在福地做天上御史。之前骚扰你家的，是沈公的鬼魂。这官署原本是沈家旧宅，沈公回来看看，随手扔东西胡闹。你们驱赶咒骂太过，还让祭酒上章告他的罪状，事情闹到天曹。沈公现在是天然君，还是佛门三归弟子，你不该找道士驱鬼，该从佛门祈福，专心奉法，不用和恶鬼争斗。”

胡庇之立刻请众僧人诵经斋戒，做完法事的第二天，门外传来陶御史的声音：“胡丞，如今沈公控诉你言辞激烈，按他所说，你确实有些无理。若你诚心归依佛法，诵经受戒，群邪自然会退去。念在旧日情分，我特地来告知你。”

从此胡庇之专心奉佛，官署里的闹鬼之事，终于彻底平息。

十六、索颐父逞强灭门

南朝宋时，襄城有个索颐，他的父亲向来胆大，从来不信妖魔鬼怪、凶宅吉宅之说。

当地有一座凶宅，凡是住进去的人，无一例外都会横死，没人敢靠近。索父偏偏不信邪，低价买下这座宅子，举家搬进去居住。

奇怪的是，住了很多年，全家平平安安，子孙兴旺发达，还有人做到了二千石的高官。后来索家要搬家赴任，临走前，索父摆下宴席，请来内外亲戚。

酒过三巡，索父得意洋洋地开口：“世人总说什么宅第吉凶，全是胡说八道。这宅子人人都说凶，可我住了这么多年，全家平安，还能升官发财，鬼在哪里？从今往后，这就是吉宅，谁住都无妨。”

话音刚落，索父起身去厕所。刚进去没多久，就看见墙壁里冒出一个东西，像卷起来的席子那么粗，高约五尺。

索父也是胆大包天，转身跑回厅堂拿了一把刀，冲回去对着那东西猛砍，一刀砍成两段，那东西立刻变成两个人；索父又横着砍一刀，又变成四个人。

这些鬼怪一拥而上，夺下索父手里的刀，反过来把他砍死，随后提着刀冲到宴席上，见索家人就砍，索家子弟、亲属，凡是姓索的，全部被杀死，只有异姓亲戚没有受害。

当时索颐年纪还小，乳母抱着他从后门逃出，藏在别人家，才侥幸保住一条性命。索颐，字景真，后来做官，一直做到湘东太守。