“太史阁长编·世家卷卷一帝王南宫”
（本章总纪神川王朝帝王本家南宫世家，盘踞帝京龙脉之上，掌天下世家之首，前后三代家主皆登大宝，以世家之体行帝王之实，开千古未见之格局。）
帝京·正阳门内九千步，有街名御龙门。
街非街，乃九龙御道，以北海玄墨玉、南山赤焰金、西漠流沙晶、东海潮音石铺就，四象交汇，五行轮转。
道上不设摊位，不通行人，唯容南宫世家龙血车驰骋。
车过，道纹自生，如龙鳞开合，发出金石之音。
御龙门尽头，非是皇城，而是南宫府。
府非府，乃。
城高三十三丈，顶接云霄，基深九百尺，下探地肺。
城墙非砖非石，乃历代家主褪下的龙魂鳞所铸。
鳞色各异，南宫瀚海时为赤金鳞，南宫明烛时为玄青鳞，南宫问渠时为素白鳞。
三色鳞甲交错，如龙身盘踞，日光一照，鳞上映出三代家主不同时期的帝王气象：
开国时的烈火燎原，守成时的深海静流，退位后的云淡风轻。
龙城正门，不设牌匾，不书二字，只悬一枚神川印。
印非印，乃开国时归墟之眼凝成的帝道结晶。
印无定形，时而化为五爪金龙，时而化为赤焰凤凰，时而化为玄龟负碑，时而化为白虎衔剑。
四象轮回，周而复始。
印下无守卫，唯有两尊龙血石兽，兽非狮非虎，乃南宫瀚海与南宫明烛父子二人联手斩杀的两头所化。
龙尸不腐，石化而守，龙瞳日夜注视御龙门，凡非南宫血脉者，近门百步，龙瞳自动，射出帝王威，来人如遭雷击，肝胆俱裂。
龙城内，非是寻常府邸院落，而是三朝并立之奇景——
前朝为问渠阁，南宫问渠为太上皇后所居。
阁无顶，以天为盖，阁中唯有一株悟道茶树，树高百丈，根须扎入九幽，枝叶探入九天。
树下有石桌，桌上棋盘，棋子非玉非石，乃天下八大世家气运所凝。
南宫问渠每日执子，或落子程氏，增其之光；
或落子马氏，固其之磐；
或落子李氏，锐其之锋；
或落子曹氏，燃其之炬；
或落子王氏，养其之兵；
或落子武氏，富其之财；
或落子卢氏，文其之风。
唯独不落自家，因南宫家已成棋盘本身。
中朝为瀚海殿，南宫瀚海开国时议政之所。
殿无墙，以气为壁，殿中唯有一座龙血帝座，座非金非玉，乃南阳帝以自身血脉浇筑。
座背刻二字，然二字无定形，时而化为，时而化为，时而化为，时而化为。
座下无阶，唯有一片，云非水汽，乃天下世家向心力所化。
云聚，则国运昌隆；
云散，则八方生乱。
南宫瀚海于座上一言，云海翻涌，化作政令，直抵四海八荒。
殿中不设内侍，唯有一本世家谱，谱非纸制，乃龙须编织，翻开一页，便是一家之荣辱。
南宫瀚海从不亲翻，只以帝王意扫过，谱自翻页，或增光，或蒙尘。
后朝为明烛楼，南宫明烛登基后所建。
楼无梯，以光为阶，楼中唯有一盏潮歌灯，灯油非脂，乃南宫明烛与皇后程雁合奏《潮歌》时流下的帝后同心泪。
灯焰双色，外赤内青，赤为帝威，青后德。
灯光所照，八大世家气运显形：
程氏如皓月当空，马氏如砥柱中流，李氏如利剑藏鞘，曹氏如篝火照人，王氏如玄甲森森，武氏如金山银海，卢氏如书卷飘香，南宫家则如日月经天，群星围之，众川归之。
龙城之外，有八荒门。
门非门，乃八大世家向帝京朝觐的气运之门。
程氏之门为，以白玉为框，门额刻二字，门下立程氏牌坊，坊上悬锦，乃皇后程雁亲手织就，凡程氏子弟入帝京，锦自动，鸣如雁唳，南宫龙城主楼即刻知晓，或赐宴，或赐剑，或赐书，恩威并施。
马氏之门为，以赤铜为框，门额刻二字，门下立马氏战碑，碑上铸字，乃马海鲲三叉戟所留戟痕。凡马氏将领入京，碑自鸣，声如涛，瀚海殿帝座微颤，南宫瀚海或召见，或赐甲，或命其远征。
李氏之门为，以玄铁为框，门额刻二字，门下悬天立剑，剑无鞘，剑身刻二字，凡李氏子弟入京，剑自鸣，光破晓，明烛楼潮歌灯焰暴涨，南宫明烛或传音，或赐符，或命其平叛。
曹氏之门为，以赤金为框，门额刻二字，门下流甘霖泉，泉眼为曹鸡元万爆斧劈开，凡曹氏商队入京，泉涌，味甘，问渠阁茶树下棋局自动，南宫问渠以茶为引，或结盟，或分利，或制衡。
王氏之门为，以黑石为框，门额刻二字，门下立，旗非布，乃王枭裂空刀气所凝，凡王氏部将入京，旗展，风裂，瀚海殿云海翻腾，南宫瀚海以戟为号，或调兵，或换防，或削权。
武氏之门为，以琉璃为框，门额刻二字，门下堆，山非金，乃武氏淬炼的财运气所化，凡武氏钱庄入京，山光，刺目，明烛楼潮歌灯焰转为金黄，南宫明烛或征税，或赐爵，或限商。
卢氏之门为，以青竹为框，门额刻二字，门下流，溪水为马武涛文海卷所化，凡卢氏学子入京，溪鸣，如诗，问渠阁茶树叶落，南宫问渠以叶为笺，或出题，或点将，或赐官。
南宫之门，则在八门中央，不称门，称。
极非极，乃帝王心，心无形，然八门之气运皆汇入其中。
南宫世家之盛，非在府邸之广、财宝之多、兵马之强，而在于三帝同朝——
南宫问渠虽退，然每日清晨，必于问渠阁日出方向，遥对瀚海殿、明烛楼，三处同时响起帝王钟，钟声非撞，乃三代帝王心共鸣。
南宫瀚海听钟，知父安，则心定；
南宫明烛听钟，知祖在，则心稳；
南宫问渠听钟，知子贤、孙孝，则心静。
三帝同心，方有南宫世家之实。
故八大世家，唯南宫氏不称，称；不称，称；不称，称。
南宫世家之传承，亦非血脉相续，而是帝道传承——
南宫问渠退位时，于问渠阁帝座之上，以素白龙鳞写下问渠那得清如许，为有源头活水来，字迹化为龙气，没入南宫瀚海眉心。
南宫瀚海参悟十年，于瀚海殿帝座之上，以赤金龙鳞写下海纳百川，有容乃大，字迹化为潮意，没入南宫明烛心口。
南宫明烛继位时，未书字，只将潮歌灯焰分为两缕，一缕归程氏，一缕归天下。灯焰离体，化作二字，悬于龙城上空，昼夜不灭。
自此，南宫世家三代帝王，各留一字，合为问海明，三字成印，印镇八大世家气运。
帝京有谚云：
南宫二字，重逾九鼎；八大世家，轻如鸿毛。
然南宫世家之力，非在压众家，而在承众家——
程氏有贤名，南宫世家便为其立，楼高九层，每层悬程氏历代贤者像，像由南宫瀚海亲笔绘就，笔墨中融入龙魂，凡程氏子弟观像，如面帝君，心自正，行自端。
马氏有忠骨，南宫世家便为其铸，鼎置瀚海殿前，鼎身刻马海鲲、马若丁、马武涛三代将军事迹，鼎内燃忠魂火，火由南宫明烛每夜以心头血为引，凡马氏将领过鼎，火自动，映照其心中忠奸。
李氏有剑心，南宫世家便为其开止戈池，池在明烛楼下，池水由李天立春灯剑意、李疾瑶雷影枪意、李欲寒无名链意三意交融，凡李氏子弟洗剑于池，剑自鸣，止杀意，增仁心。
曹氏有爆烬，南宫世家便为其建同烬塔，塔七层，塔顶悬曹鸡元万爆灵斧，塔底流甘霖泉，泉烬相生，凡曹氏商贾过塔，心中贪念自消，共利之心自长。
王氏有军威，南宫世家便为其立军令碑，碑在御龙门侧，碑上无字，唯留王枭裂空刀痕，凡王氏部将入京，必先抚碑，碑凉，则心净；碑热，则心躁，南宫世家据此或赏或罚，王氏族人心服口服。
武氏有财焰，南宫世家便为其设贾衡秤，秤在龙城之外，秤砣为武氏所凝金砖，凡武氏钱款入京，必先过秤，秤平，则南宫世家赐商德牌；秤不平，则没收三成入大同库，库为曹氏所管，用于赈灾，武氏无怨。
卢氏有文脉，南宫世家便为其修文渊廊，廊绕龙城三匝，廊壁由马武涛文海卷展开铺就，凡卢氏学子入廊，廊自诵，如先贤耳提面命，卢氏文章因此日精，南宫世家每三年于廊中开科，取卢氏贤才入朝，卢氏感恩。
南宫世家之于八大世家，非君非臣，非主非奴，乃气运之核——
核不动，则八家如群星绕日；核微移，则八家如潮水逆流。
然此核非南宫一族之私产，乃天下世家共献——
南宫问渠退位时，八大世家各献一缕本命气，汇入龙城地肺，气凝为世家之心，心跳，则八家同寿；心停，则八家共灭。
南宫瀚海开国时，曾问八家：
愿共命否？
八家答：
愿以家运，托于南宫。
南宫明烛继位时，再问她母亲程雁：
程家可悔？
程雁答：
程氏为后，南宫为帝，帝后同心，何悔之有？
南宫世家因此成为八大世家之首，非以力压，以心换耳。
帝京御史曾谏南宫瀚海：