这像是当头一盆冷水，却又让他更加清醒。是啊，昨天刚刚明悟，今天就隐隐有种“我已悟道”的微妙得意。这得意，便是“妄”。那突破的渴望，何尝不是一种新的、更隐蔽的“执着”？

张继然的声音平稳，继续转述着老天师的临别赠言，这些话将伴随马克未来的路途：

“‘记住今日之言。记住这片叶，这堵墙，这颗寻道之心。前行时，莫忘时时回看。顺境时，莫迷；遇障时，莫惧。你所寻之道，不在远方，亦不在他处，只在行住坐卧、起心动念之间。’”

记住。回看。莫迷莫惧。马克在心中反复咀嚼。道不在天边，不在某个神秘的彼岸，它就藏在最平凡的行走、停留、坐下、卧倒之中，藏在每一个念头升起、每一个心念转换的瞬间。这与他昨日的体悟完全契合，但更加平实，更加贴近生活本身。

最后，张继然说出了那段最核心、也似乎为马克未来道路指明方向与警示的话：

“‘科技为舟，可渡有形之河。心性为舵，可航无涯之道。舟坚舵稳，或可见彼岸风光一二。然彼岸亦是此岸，风光本自具足。慎之，明之。’”

科技，如同坚固的舟船，可以载人渡过有形的河流（物质世界的阻碍、技术的难关）。心性的修养，如同船舵，可以指引航向，在无边无际的“道”之海洋中航行。舟船坚固，舵盘稳定，或许能够看到彼岸的一些风光（达成目标，窥见奥秘）。

但是，所谓的彼岸，其实就在此岸。你所追求的风光，本来就在这里，在你的自性中具足圆满。要谨慎，要明白。

这段话，既肯定了马克所擅长的“科技”的作用，将其比喻为有用的工具（舟），更点明了“心性”（对道的体悟和修养）才是真正的指引（舵）。唯有两者结合，才有可能在求道之路上前行。但最后又当头棒喝：不要执着于“彼岸”，不要以为道在别处。一切现成，本自具足。这是最高的肯定，也是最深的警示。

静室里只剩下呼吸声，和窗外细微的风吹竹叶声。

马克跪在地上，双手捧着那几本书，心中翻江倒海。昨日初悟的欣喜和清晰，此刻被这番更深邃、更透彻的赠言洗涤，变得愈发沉静和谦卑。他感到自己像是被剥开了最后一层外壳，赤裸裸地站在真理面前，既渺小，又仿佛触碰到了某种无限。

他抬起头，再次看向老天师。老人的目光依旧平静，仿佛刚才那番足以点醒任何迷途之魂的话，只是随口叮咛。

马克再次俯身，额头触地，久久没有抬起。当他直起身时，眼中已是一片清明与坚定。

他看着老天师，一字一句，用他能表达出的最郑重、最诚恳的中文说道：

“是，老师。徒儿，记住。”

他不再自称“我”，而是用了“徒儿”。这一个月，他并未正式拜师，但在此刻，在他心中，这位一百九十八岁、宛若陆地神仙的老人，已是他真正的老师。这声“徒儿”，无关形式，发自肺腑。

他再次叩首，然后缓缓站起身。膝盖有些发麻，但他站得很稳。

他向老天师深深一揖，又向张继然点了点头，然后，抱着那几本蓝布包着的书，转身，轻轻拉开了竹门。

阳光涌了进来，有些刺眼。

他迈步走了出去，没有回头。

竹门在他身后无声地合拢，将那片深邃的寂静重新关在里面。

小道童、清风师兄他们还在前院等着。见马克出来，小道童跑过来，想说什么，但看到马克平静而肃穆的神色，又闭上了嘴，只是用大眼睛看着他。

马克对众人再次抱拳。然后，他背上那个轻了许多的背包，将油纸包和蓝布书仔细地放进怀里，转身，向着来时的山路，迈开了脚步。

脚步踏在熟悉的、凹凸不平的石阶上，沉稳有力。山风吹拂着他微长的头发和衣襟。

上山时，他气喘吁吁，狼狈不堪，满心疑惑与震撼。

下山时，他步履从容，内心沉静，怀揣着无价的赠言与一颗寻道的种子。

他没有回头看那掩映在绿树中的道观，只是目视前方，沿着蜿蜒的山路，一级一级，向下走去。山间的雾气正在慢慢散开，远处的山谷逐渐显露轮廓。

他的“道”在脚下，也在心中。新的旅程，在离开这座山的那一刻，已然开始。