只有风吹过竹叶的声音。

就在陈涛以为对方不会回应，准备按照预案再说一遍时，刚才搀扶老妪的那位中年男子，无声无息地从一栋竹楼的阴影里走了出来。他依旧面无表情，目光在陈涛和信鸽身上扫过，尤其是在他们腰间（虽然卸除了明显武器，但身形和姿态还是能看出训练痕迹）和背篓上多停留了一瞬。

“外来的。”中年男子开口，声音沙哑而低沉，用的是夹杂着浓重古音的傣语，陈涛勉强能听懂，“这里不欢迎外人。喝完水，立刻离开。”

他的语气并不凶狠，但带着一种不容置疑的决绝和疏远。

陈涛连忙将背篓放下，取出用油纸包好的盐和茶叶，双手奉上：“一点心意，感谢赐水。我们喝完就走，绝不多留。”

中年男子没有接礼物，只是冷冷地看着他们，然后侧身让开了寨门的通道，指向寨内小溪的方向：“水在那边，自己去喝。喝完，从哪来，回哪去。不要靠近寨里的屋子，不要和任何人说话。”

陈涛和信鸽对视一眼，知道这是对方划定的底线。他们道了声谢，依言走向小溪，蹲下身用手掬水喝了几口。溪水清冽甘甜。

喝水时，陈涛用眼角余光快速扫视着寨内。近看之下，寨子的破败和空寂感更加明显。很多竹楼显然已废弃多年，竹墙发黑，屋顶坍塌。少数几栋有人烟的，也门窗紧闭，帘幕低垂。他注意到，在几栋竹楼的外墙上，用某种暗红色的颜料（朱砂？）画着一些简单的、类似于简化版傩戏面具纹饰的符号，这些符号在夕阳下显得有些刺目。而在中央祭坛的图腾柱基座上，他也看到了类似的、但更加复杂的纹路。

没有看到任何面具、法器，或者与现代生活相关的物品。整个寨子仿佛停留在几十年前，甚至更久远的时光里。

喝完水，陈涛和信鸽没有耽搁，立刻起身，再次向中年男子（他依旧站在原地，如同雕塑）道谢，然后转身，沿着来路向寨外走去。

就在他们即将走出寨门时，身后传来一个苍老、微弱，却清晰无比的声音，用的是口音更重、但陈涛勉强能捕捉到几个关键词的古傣语：

“……带着山外的‘浊气’和‘不宁’……回到你们的世界去……‘那罗’（一个发音，可能指代‘山神杵’或某种存在）的安宁……不容打扰……古老的约定……早已破碎……离开……永远别再回来……”

陈涛脚步一顿，回头望去。只见那位手持怪杖的老妪，不知何时又出现在了那栋古老竹楼的门口，帘幕半掀，一双浑浊却仿佛能看透人心的眼睛，正静静地望着他们。她的脸上没有任何表情，只有深深的疲惫和一种……背负着沉重秘密的苍凉。

中年男子猛地回头，看向老妪，眼神中闪过一丝复杂，随即变得更加冷硬，挥手示意陈涛他们快走。

陈涛不敢停留，和信鸽加快脚步，迅速离开了寨门范围，向着竹林方向退去。

直到退回竹林边缘与山猫汇合，那种被无形目光注视的压力才稍稍减轻。但老妪最后那段话，却在陈涛脑海中反复回响。

“浊气和不宁”？是指他们身上携带的现代气息？还是特指与“山神杵”调查相关的“因果”或“关注”？

“那罗”的安宁？这很可能就是寨民对“山神杵”或其所连接存在的古老称谓！

“古老的约定……早已破碎……”这暗示了什么？寨民与“那罗”之间，曾有过某种“约定”？而现在，约定被打破了？是被谁打破的？岩罕的死亡？还是更早的外来侵扰？

“离开……永远别再回来……”这是最明确的警告，也是最深的隔绝。

“寻踪”小队带着复杂的心情和有限但关键的观察结果，开始按计划撤离。他们知道，这次接触虽然没有获得实质性的物品或信息，但已经确认了曼那囡的存在、其与古老傩戏传承的密切关联、寨民对“山神杵”（那罗）的明确认知和警惕态度，以及……那个封闭村落对外界根深蒂固的排斥与疏离。

这个村落如同一个活着的化石，守护着与“山神杵”相关的古老秘密和沉重的历史包袱。他们不欢迎外人，也不愿再与山外的“不宁”产生任何瓜葛。

想要从他们那里获得更多关于仪式渊源、关于“那罗”真相的知识，恐怕比直接探索“山神杵”本身，更加艰难。

但至少，方向已经指明。戏班的根，很可能就扎在这个封闭的村落里。而村落的排外与沉默背后，必然隐藏着更多关于“山神杵”的、未被记录的历史与真相。

接下来的难题是：如何打破这层坚冰？是继续尝试以更温和、更持久的方式建立信任？还是寻找其他可能了解内情、但已离开村落的“离散者”？

无论如何，指向山区的调查，已经触摸到了那层最古老、也最顽固的屏障——一个自我封闭、拒绝交流的村落，以及他们用沉默守护的秘密。