此时围观的人已经很多了，这群人原本就已经对阿莱克修斯这个至尊者有些失去了新鲜感，在看到大主教亲自抬著石料往大堤上走后，纷纷涌上来想看得更清楚些—自然是外面的一心想往里边挤，里面的又害怕的想往外面靠。更有一些虔诚的信徒直接就跪在路旁，双手合十高声祈祷，请求圣座的赐福。

此时此刻，无论是教会的教士还是那些跟著格里高利一起过来的各家贵族的族长们，自然是顾不得其他，紧紧跟在格里高利身后，时刻准备应对任何突发情况的。

眼见自的已经达到，阿莱克修斯也是在一旁的营地內换回了自己的衣物，然后站在式了。

大约二十分钟后，格里高利和斯蒂法诺斯终於將石料抬到堤顶，安置在预定位置。

两名教士回头望了望，见阿莱克修斯还在往这里赶还隔著一段距离，於是立刻上前，递上乾净的亚麻布帕子，伺候大主教擦拭手上的泥污。

格里高利喘著气，却依旧维持著庄重的神情，整理了一下凌乱的祭服，然后就站在那里等著阿莱克修斯。

“至尊者，上帝的旨意已践行，我们可以开始仪式了。”

阿莱克修斯此刻也已经来到了大堤之上，闻言点了点头示意。

早已等候在旁的工匠们立刻將临时祭坛搬到堤顶中央，祭坛上摆放著福音书、十字架、圣水器和盛著圣油的银瓶，四周悬掛著绣有基督受难像与圣母像的帷幔。唱诗班成员排列整齐，手中捧著乐谱，静静等候大主教的指令。

格里高利走到祭坛前，手持十字架，面向眾人高声宣布：“水利工程祝福仪式，现在开始！”

唱诗班隨即唱起《感恩赞》，悠扬的歌声在河畔迴荡，原本喧闹的人群渐渐安静下来，纷纷低下头，双手合十，神情肃穆。

歌声停歇后，格里高利翻开福音书，诵读起《约翰福音》中耶穌在迦拿变水为酒的段落，声音庄重：“————耶穌对用人说：把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。耶穌又说：现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒，並不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道————”

诵读完毕，格里高利合上福音书，举起圣水器，开始祈祷。

仪式的最后，格里高利举起十字架，高声喊道：“愿荣耀归於父、及子、及圣灵！从今日直到永远，阿门！”

“阿门！”全场民眾齐声回应，声音响彻云霄。唱诗班再次唱起圣歌，阿莱克修斯示意侍从將准备好的麵包与蜂蜜酒分发给眾人，象徵著上帝的恩典与社区的团结。

就在这时，一阵急促的呼喊声突然从特拉比松城的方向传来。

“那边怎么了！”

阿莱克修斯循声望去，只见远处的地平线上扬起一阵浓密的烟尘，而等再近一些，发现是一名神色焦急的骑士，对方此刻正因为这大堤上下聚集的人群，一时半会却根本挤不进来。

“科斯塔，你去一下！”阿莱克修斯也是当即就转头吩咐了一句这位一直跟在自己身旁的拉兹族的酋长之子。

过了没一会儿，科斯塔就带著来人回来了，而对方当即单膝跪地，从腰间取出一卷信件，双手高高举起：“至尊者，南部格奥尔基边防长紧急来信！”

阿莱克修斯上前一步，接过信件，隨手示意骑士起身，指尖用力挑开蜡封，展开信件。

上面的字跡略显潦草，显然是仓促间写就的，通篇只有两句话：

苏莱曼沙阿起兵反叛，此刻正与罗姆苏丹凯霍斯鲁对峙在科尼亚城郊的平原；

肯丁马苏德与达尼什曼德王朝残余势力往来密切，推测不久也会发动叛乱。

我是罗姆连续內乱的分界线“在592年（1196年），基利杰阿尔斯兰二世的儿子苏莱曼沙阿（ruknad—d

suleianshah）废黜了他的兄弟凯霍斯鲁一世（ghiyathad—dkaykhraw），並自己登上了罗姆苏丹国的王位。

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“马苏德与苏莱曼沙阿二世的军队在科尼亚平原展开激战，叛乱初期马苏德占据优势，控制了科尼亚周边大部分地区，包括阿克谢希尔和苏丹汉等重要城市。然而，到1197年，苏莱曼沙阿二世获得西部贝伊们的支持，战局逆转。1198年，马苏德被彻底击败，被迫逃往阿勒颇的赞吉王朝寻求庇护。”

—伊本阿西尔（ibnal—athir）《全史》