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第130章 汝可听闻挥戈返日?(1/2)

深夜,东京女子大学的研究室里依然亮着灯。

藤原千鹤坐在堆积如山的书中间,疯狂地翻阅《古事记》和各种跟《古事记》相关的古籍和资料。

这段时间她几乎把所有时间都投入到了那本《古事记》的研究中。

每天只睡三四个小时,咖啡一杯接一杯,整个人瘦了一圈却浑然不觉。

这么废寝忘食的结果就是她真的发现了一些秘密。

就在她准备继续通宵研究的时候,角落的阴影突然蠕动起来。

藤原千鹤猛地转头,看见那个漆黑的身影从阴影中缓缓浮现。

依旧是那身流动的黑色紧身衣,面罩下看不见五官,只有一片深邃的黑暗,披风在无风的空间里微微飘动,像是有生命一样。

“暗影大人。”藤原千鹤立刻站起身,恭敬地鞠躬。

她的声音平静,但心跳还是加快了几分。

无论见多少次,这种凭空出现的方式都让人本能地紧张和恐惧。

暗影走到她面前,开口问道:“研究有进展了?”

藤原千鹤立马答道:“是的,按照您提示的方向,我发现了很多令人震惊的线索。

“首先是天岩户传说,天照大御神因须佐之男的暴行而躲入天岩户,世界陷入黑暗。众神在岩户外举行神乐,终于引出了天照,让光明重现。如果用忍者真实的视角解读,天岩户根本不是洞穴,而是一种极其高深的结界术!”

暗影面具下的嘴角抽了抽,但没说话。

藤原千鹤继续说:“您看,众神在岩户外举行神乐,这所谓的神乐实际上是某种仪式性的术式。而天宇受卖命露出胸乳,裳带垂到隐秘处让众神哄笑听起来很荒唐,但如果理解为某种需要特定姿态的幻术就合理了!”

是吗?原来是这样啊。

暗影点了点头。

看到暗影点头后藤原千鹤越说越激动:“还有天手力男神用力拉出天照这不正是某种空间操控术的体现吗?也就是说,天岩户传说实际上是记载了一场古代忍者使用结界术、幻术和空间操控术,成功镇压失控强者的战斗!”

我怎么感觉再讲下去就变成火影忍者了。

暗影沉默了几秒,开口道:“继续说。”

得到了鼓励,藤原千鹤翻到另一页解释起来:

“还有八岐大蛇,须佐之男斩杀八岐大蛇,从其尾部得到天丛云剑。传统解读是英雄屠蛇获得神剑,但如果用忍者真实的视角来看,那么八岐大蛇根本不是蛇,而是拥有变形力量的强大忍者!”

暗影听着这套理论,心里暗暗佩服。

这编得……啊不,这推理得很有水平啊。

藤原千鹤合上书,看着暗影,眼神里带着求肯定的期待:“暗影大人,您觉得我的分析方向对吗?”

暗影没有直接回答,而是问道:“这些发现,你整理成系统的理论了吗?”

“正在整理。”藤原千鹤连忙从桌上抽出一叠打印好的文稿:“这是初步的框架,从神代三神到神武天皇,我已经梳理出了完整的忍者活动脉络。

“天照其实是当时最强的忍者首领,须佐之男是反叛氏族的强者,大国主命是出云系忍者的领袖,后来被天照派系收编……”

暗影接过文稿,快速浏览了一遍。

不得不说,藤原千鹤作为专业学者的考据能力确实很强。

她把《古事记》里的每个神话事件都重新解读了一遍,用忍者的视角串联起来,形成了一套逻辑自洽的体系。

如果把这套理论发表出去,绝对会在学术界引起轩然大波。

虽然是负面意义上的轩然大波就是了。

“做得不错,你想要什么奖励?”暗影把文稿还给她。

藤原千鹤的眼睛亮了:“真的吗?我想要您——”

“我?”

藤原千鹤脸色一红,立马补充道:“我想请您告诉我为什么汉字是神圣文字?”

在古代日本能称得上神圣文字恐怕只有佛教经典中的梵字或者是神道祭祀中使用的特殊符文。

但当初暗影说的似乎是汉字本身。

为什么汉字本身具有神圣性?

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