第一百八十六章深明大义的“叛徒”

见钦差大人竟能如此放下身段：主动示好不，更能于掌门大婚之日增色加彩锦上添花；此番也足见韩皇的诚意所在。不论其它，单单就是将皇室乐队派出助兴，就已然是前所未有难能可贵。

要知道在魔云大陆，各国君主的皇室仪仗可是有着极特殊规制的，以此彰显皇家威严。其它贵胄皆不可效仿，否则将被视为谋逆造返征兆。在这一点上，七大派中任何宗门也都约定俗成不与逾越半分。除非是要将之取代亦或更换代言人，否则都要用心维护；这种共议后的脸面不容撕破。要知道当初定下此条款的可是第一代“十大破境”共同商定的结果，以体现对治理一国百姓统治者的尊重。

韩皇对自身的仪仗也极为重视，平常除重大庆典与迎接凯旋的将士外鲜为动用。而作为仪仗中重要的组成部分的乐队更是亦然。此番韩皇能以半幅仪仗的阵容前来道贺，可谓是自韩皇登基以来最为荣宠至极的一次了；称得上是风光无限一时无两。

见得此番隆重的仪仗与钦差的举止，何欢也赶忙上前施礼，并热情地与之打着招呼。

“有劳天使远来，一路辛苦。我这就传讯掌门，感激韩皇的恩典。”于礼仪之道何欢永远表现得恰如其分滴水不漏，让任何人都无法寻出瑕疵授人以柄；在这一点上更是深得其师罗峰的真传。

何欢随手发出两张传讯灵符后，为表示对钦使一行的足够尊重，继而他又以侧身相迎的引手礼对钦差道：“天使一行请随我上山，此番由我亲自为各位引路。”

命迎宾弟子安排完御林军骑乘的羊马战兽与拉载一众乐手的兽车后，何欢当先陪着钦差一行向七星峰行进。这可是继两大破境修士后，他的第三次亲自为之引路。这也是在所有韩皇特使中，享受到接待规格等级最高的一次。何欢的亲力亲为也是被钦使一行所带来的满满诚意所打动。正所谓人敬人重人抬人高，这也是出于一种礼尚往来间的尊重需要。对皇室的态度，韩月派永远也不会主动关上大门置之不理。而是一贯采取宽容、商量、提点的方式，希望其能够真正以百姓为重。

在何欢与两名引路弟子的陪同下，钦差秦寿带着两百余人的步行队伍，沿着山路一路鼓乐间直向主峰缓步而行。因地形关系，此时的队伍已然松散了许多，无法再产生初临山门之际队列整齐的压迫感。

韩月派的上山之路虽被门中历代的土系修者刻意打磨过，较之他派要宽阔了许多，但终也无法改变山路崎岖的本色。乐手皆是普通的凡俗之人，山路行走间又要吹打鼓乐，速度自然慢了很多。“御林军”的纪律由此不由得松散下来：在拥堵的山路上无法列出队形的他们彼此谈笑间更相互分发着“赛神仙”，一路高谈阔论指指点点，向山上走去。那情景宛若观景赏玩一般，彻底没了先前的秩序与威严所在。

“御林军”果然富有，这两百多人居然尽半手中拿着“火种”，就是“赛神仙”的品质差了些，大多刚吸没两口就被丢弃在了草丛之间。见队形太过散漫，毫无威仪可言，带队的另外三名生死境玄丹将部署训斥一番，命众人丢掉“赛神仙”，收起火种再次整队而行。

又前行一段时间，由于身处山路崎岖之地陡然拔升之故，瞬间就能把队伍带乱，根本不可能跟上乐队的节拍。此际那些乐手们由于长时间在宫里养尊处优的缘故，更需要调整经常停下来休息；不然根本无法长时间演奏上山。见条件如此，玄丹统领们也无法强制约束下属，只能任他们散漫。退而求其次，只让下属们在最后阶段将仪仗威仪展现出来。走走停停间向山上攀爬，最后连他们自身也汇入了分发吸食“赛神仙”的人群中间。

岳啸天与隐身暗处的王奉义、赵剑锋、何其山四人警惕的注视着这一行两百多人，见全无异象方才松了口气。要知道这些人在到达山门的前一刻，就处于被严密监视之中；只是这些人根本无法发现罢了。他们主要是在等待着韩恨天的出现，这是太上长老的安排，同时也是张岳、雨骄精心所布下的“口袋”。

太上长老已然从种种迹象上推断出，沉寂已久的韩恨天必不会错失良机；定然将有所作为。由此“执法堂”中的四位长老，竟然变成了隐伏的“暗桩”角色。

一个月前，岳啸天与罗峰同时出关。他们老哥俩不光将“域界”、“金乌九阳术”、“幻天”成完善，更将“合体术”修炼到了入门的第一阶段。现在两人的境界虽还处于破境初期阶段，但整体实力得到了巨大提升。现在老哥俩终于明白，张岳因何能以入道后期大战生死境五层，且千招之内而不下风。若是行以“刺客”之道，辅以阵法支援，那何其山就根本没有半点儿机会可言，更不用再动用符箓阵法了。而其中的最重要一点，张岳的道法上虽出现巨大转变，调整了大道之路。却并不意味着其就此放弃了最初从时间法则中所领悟的“刺客之道”，而是多轨并行。其一招制敌的手段反而愈加精纯；更被其正式命名为“一招仙”，归结为对敌战法中风系之道的基础道法范畴。