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当探针进入约三毫米深度时，他手腕极轻微地一扭，同时向探针施加了一个特定方向的微弱力两。

随着一声清晰的“咔哒”声，翡翠原石靠近顶部约五分之一的部分，沿着一条极其隐蔽的环形接缝，缓缓向上弹起了约一毫米。

形成了一个几乎看不见的缝隙。

陈言放下探针，改用两把特制的、尖端包裹着软性材料的宽口珠宝镊。

将镊尖小心地探入缝隙两侧，感受着内部的咬合结构。

然后，他双手稳定地施加均匀而持续的向上力道。

“嗤……”

一阵极其轻微的气流声响起，那是密封空间被打开的声音。

翡翠的顶部如同一顶精巧的盖子，被完整地取下！

露出了内部一个中空、且内壁打磨得异常光滑的圆柱形空间。

灯光照入，一抹幽暗而古朴的青铜光泽，静静地躺在其中。

陈言深吸一口气，用镊子配合柔软的硅胶吸盘，小心翼翼地将那面铜镜从翡翠腔体中取出。

放置在早已铺好软垫的操作台上。

当铜镜完全脱离翡翠容器，在实验室的灯光下完全展现其真容时。

纵然早有心理准备，陈言心中依旧涌起一股难以言喻的欣喜。

八咫镜！

直径约16.5厘米，厚度约1.1厘米。

镜体为青铜铸造，铜质精良，呈灰白色，质地紧密。

镜背中央，是一个高约1.5厘米的半球形钮，钮体光滑饱满，无钮座。

镜钮周围，是高浮雕的纹饰带。

最内圈是规整的龟甲纹，纹路清晰，每一片“龟甲”都微微凸起，排列有序。

向外是两圈直弧纹，线条流畅，弧度的转折处充满了力量感。

最外圈，则是繁复而神秘的勾连云雷纹。

云纹卷曲灵动，雷纹刚劲有力，相互勾连缠绕，构成一个严密而充满动感的环形图案。

镜缘高耸，略呈斜面，边缘打磨圆润。

历经近两千年的时光，镜体表面覆盖着一层极其致密均匀的“黑漆古”锈层。

色泽如墨，幽深内敛，在灯光下泛着清冷的暗光。

局部有星星点点的“红斑绿锈”自然点缀，宛如夜空中的星辰。

锈层与铜体结合紧密，层次分明，呈现出典型的汉代中晚期至魏晋时期青铜器锈蚀特征。

镜背纹饰虽被锈层覆盖，但高浮雕的轮廓依然清晰可辨。

那种古朴、神秘、庄重的气息，透过锈层和千年时光，扑面而来。

与现存于倭国正仓院、法隆寺等处的唐代“海兽葡萄镜”或“瑞花鸾鸟镜”的华丽繁缛风格截然不同。

更接近华夏东汉至魏晋时期“位至三公镜”、“家常富贵镜”一类铭文镜或规矩镜的简练与古朴。

却又在纹饰母题（龟甲、直弧、云雷）上，保留了更早的战国乃至商周青铜器的神秘主义余韵。

并融合了某种独特的、带有倭国本土原始祭祀色彩的元素。

如纹饰的排列方式和某些细节处理。

这正符合学界对“八咫镜”原型的推测。

一件在华夏东汉至魏晋时期。

根据倭国方面的要求和信仰，专门定制或改造的，融合了华夏青铜铸造技艺与倭国祭祀文化的特殊礼器。

陈言用软毛刷轻轻拂去镜面上极细微的浮尘。