“那竟成想过没有，为何沪上可以自治为何日本不同于我国”岑炽再道。

“沪上自治起源于工部局。她现在的市政府议会只是原来工部局的扩大，我并没有去做什么干涉。一些人宣扬这是洋人奴役国人，礼部对此类言语也是压制。沪上能自治的根本原因，还在于之前工部局那一套体系。”杨锐思考道，“至于日本她”想到明治之前的日本，杨锐终于有些明白岑炽为何赞叹了。

“你曾经说过，日本是华夏的余漾；章枚叔革命时也曾断定，日本是失之华夏，存之四夷的实证。当时满人自居京师。自封华夏，可章枚叔反戈一击，一篇客帝论，便把满人说成了蛮夷，革命党和日本反成为华夏正统”

岑炽话说的太快，不得不喘了一会，而他说到的那些往事，在杨锐看来几乎是常识，可在当时的国人看来。革命党、日本黑龙会就是乱党、就是蛮夷。确实是章太炎使他们扭转了这个认知，知道上边的皇帝是通古斯族、是客帝，自己则是汉奴；而苏报案则使得这种思想得到进一步传播，内陆的革命党、革命组织便是从这时蜂拥出现的。

“你说过。西方即将没落，而我们却尸骨早寒。可日本你又说他年轻，为何如此总而言之。不外是日本为华夏的少年，而我们是华夏的暮年；再细究其原委。不外是明治是日本的秦汉罢了。你前年让人去史书中找寻华夏兵士的变化，礼部因此写了一篇华夏的文化和华夏的兵。上面的结论是：先秦之前，是列国欺凌蛮夷，先秦之后，却是蛮夷欺凌华夏。

这与为何日本能自治是一个道理的。日本之所以年轻，是因为其刚刚结束封建，贵族武士的阳刚之气还在；而我国，秦汉之后阳气便渐衰，隋唐的雄浑得益于鲜卑武士的余韵，至宋朝，则完全转为阴柔，最后到前清，看看自裁的光绪帝便知道了，根根本本就是个女人。

竟成以党为国、以党治国，开前世所未有、堪称一绝。不过这只能仅仅稳住华夏现有之版图，一旦复兴会去除，那这个大中华国必会四分五裂。如今的世界，除了波斯、东亚四国，已经没有君主国了。”

说到此岑炽忽然改口问道：“竟成你说当初中日、中俄那两仗打胜有多少是侥幸”

“对俄国几乎全出于侥幸。”杨锐点头答道。“对日本胜算要大很多，只是赢得这么干净没有侥幸是不可能的，再打去美国人就要干涉了。”

“尸骨已寒的华夏，要想重建生机，之前以为只能等待下一个轮回，可章枚叔却另辟蹊径，以退为进、由老返童、再行封建，真是让人想不到啊”岑炽兴奋道。“这不但切合复兴会关于国粹的宣传，也切合天下士子文人数千年的念想”

“这样做国家就不会四分五裂吗”杨锐对他的兴奋有些不解。章太炎的要求很简单，那就是再行封建，可这却是杨锐下意识的反对的。

“只要实施的好，一定不会四分五裂。”岑炽道，“且章枚叔本就不在乎这个国家这个政府，他在乎的是国粹和文明当如何保存若能再行封建，那么无法自治的顺民便可在封主武士的约束下渐渐转化，而不似现在这般恭顺服从。封建是自治的铺垫，自治又是共和的铺垫，当然他章枚叔要的只是国粹，而非共和，但奴隶之民确是无法通晓先秦诸子的”

岑炽一下子就点出了章太炎的目的，而后便开始接连不断的赞扬，杨锐苦恼道：“辄任先生，这样做不需多久中央政府便会成为一个摆设，各省，也不是各省，封建下的各国只会自行其是、各自为政，说不定今天楚国和魏国会在南阳开枪，明日齐国和燕国就会在渤海放炮。我就不去留恋中央政府的权力了，我就说到时候美国人打过来怎办”

前年杨锐参加完巴黎和会经北庭总督区回国，因为信任杨增新、也有忌惮穆斯林教会的力量，杨锐最终批准了杨增新在北庭改流归土的报告。关内的胡子、响马、土匪、囚犯。还有少数复兴军官兵，这些人按照既定的规则开始了伟大的抢地盘运动。他们占地占到一定程度便由总督府册封为土司。土司世代继承、永辖地方，虽几乎不要缴纳赋税。可北庭总督府打仗或训练时，这些土司就要按土地人口、财富多寡派出一定数量的土兵。

这种管理模式下，整个北庭变成一片弱肉强食之地，强者生存、弱者淘汰，土司本人虽是地主，可光他一个人能打是不行的，他的弟兄、他的手下，都会分配到一定的土地或集镇。若去除占山为王、土匪恶霸这一层不正确的东西，北庭发生的一切其实就是一场封建。在杨增新的诱导下，封建迅速转化为自治。

这种强者为尊的土司集团远比关内农会更强劲有力，在与哈萨克原住民的争夺中，即便没有复兴军协助，土司们也常常处于优势，一改之前移民需复兴军保护的现状。

北庭是生机勃勃的，但北庭总督府和礼部严密封锁这片土地上所发生的一切，可章太炎毕竟是大人，他不但细读北庭所发生的一切。还亲自去过北庭考察。是以想把北庭模式复制到关内十九省以及东北。你杨锐不是说华夏尸骨已寒吗，那我便告老还童，沿着走来的路倒着走回去，一直走到先秦以前的商周时代。而且这种走法完全符合复兴会的意识形态复兴会本就推崇先秦。鄙视秦后；也符合皇权之下整个国家的意识形态，分封本是皇家的惯例，更是文人士子的最爱。

但这与杨锐推行的国家战略却是不对付的。以杨锐的认知。他认为一旦分封，中央便缺少权威。很多研究项目、不少经济规划都会受此影响；这仅仅是短期，长期看国家则有可能陷入分裂。当然，也有很大可能转化为苏联那样的联邦。

“竟成谬矣前清从洪杨之乱开始，用了四、五十年才因庚子之变有了东南互保，仅仅是东南互保，像西北、西南这些地方，怕没有百年是无法自立的。若是没猜错，章枚叔之分封，可不同于周天子之分封，这无非是各省自治的另一种表述罢了”岑炽道。

“不对，这绝不是各省自治。”杨锐纠正道，“也许是自治，但绝不是以省为范围的自治，枚叔是参照战国来说的，他说要务必要以山川河流为界，明显就是要回到战国时各国的疆域。他这般分，应当是为了避免战乱，想想，若是不以淮河为界，南北打起来怎么办”

“这他都想好了”岑炽声音再次高了起来，“看来章枚叔可真是处心积虑呀。山川河流为界，确实好过各省现有边界。竟成，你不会认为这就是分裂国家吧”

“刚听到的时候以为是，所以我严词拒绝了。”杨锐烦躁的很想抽烟，可想到岑炽重病在身，伸进衣兜里的手又抽了出来。“现在听辄任先生一说，知道这分封其实只是套着国粹皮子的地方自治，如此心中又好受了一些。”

“皇权之下，顺民太多。这些人你给权利不是，不给权利又不是。土改暂时稳住了他们，但仅仅是这样还不够的。竟成你这些年来，处事全然不是以自身利益为考虑，也不以复兴会利益为考虑，更不是以现在这个政府的利益为考虑。

你所考虑的，更多的在于民族、在于文明。如此看，你和章枚叔之间是没有分歧的。他是为了华夏之将来，你更是为了华夏之将来。真要说有什么不同，那便是他在乎的是内政，你在乎的是外政。即便有矛盾，也仅仅是这两者的矛盾罢了。”岑炽道。

岑炽如此一说，杨锐感觉似乎真是这么回事，他忧心北庭是只是华夏的一支，而章太炎忧心关内，则是华夏的根本，