李承乾生生气笑了：“你的意思，我还不如隋炀帝？”

房俊摇摇头：“倘若陛下不纳谏言、一意孤行，或许真的不如隋炀帝。”

“你口中所谓的谏言，就是被你们这些个文臣武将架起来做一个傀儡皇帝吗？”

“陛下要明白‘人力有时而穷’的道理，即便是圣贤也不可能学究天人、永不犯错，吾等之责任便是匡扶陛下、治理国家，陛下始终是天下之主、四海之王。”

李承乾再不多言，低下头喝着茶水。

窗外，一声秋雷由远及近、翻滚低鸣，旋即淅淅沥沥的雨点落下，斜斜打在窗户玻璃上，从内望去，窗外庭院里的景致一片朦胧、看不真切。

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“有些急切了。”

房府书房之内，房俊返家之后第一时间便与父亲来到此处，将自己于御书房内与陛下的谈话一五一十复述一遍，希望能够得到父亲的指正、建议。

虽然他胸中藏着千余年世界文明凝聚之精华，但论及政治智慧，他却远远不及官场上摸爬滚打一辈子始终屹立不倒的房玄龄。

他所问非是“应该干什么”，而是“应该怎么干”。

所以房玄龄深思之后，给出一个“急切”之评价。

房俊虚心道：“非是孩儿急切，实在是陛下太过于迫切，手段几无下限，倘若不给予一些压力，孩儿唯恐他刚愎自用、一意孤行，实在不愿当真走到彻底对立的那一步。”

直至当下，李承乾固然对他有诸多不满，但也有许多重用他的地方，君臣之间尚有微妙之平衡。

可若是按照李承乾之心意一直走下去，势必有水火不容的那一日。

这是房俊极力避免的。

房玄龄喝口茶水，面色凝重：“秦始皇何以自诩‘德兼三皇、功过五帝’，进而开创出‘皇帝’这一普世之间至高无上之职权？非是因其横扫六合、一统八荒，而是将上古流传下来的神权、王权归于一体，自此，‘皇帝之权’，高于一切。由秦至今将近千载，虚无缥缈的‘神权’早已被‘皇权’所取代，所谓‘君权神授’亦不过法理而已，‘皇权’就意味着至高无上。你想要对皇权予以束缚、限制，使国家再不会因为君王之贤愚而兴衰存亡，何其难也？”

说到底，房俊想要的事，某种意义上来说就是将秦始皇“神权”“王权”归一之“皇帝”，重归于上古之时“神在王上”的规则，即便是天下之君、四海之主，亦要受“神权”之钳制而不能恣意妄为。

然而从秦朝至今将近千年，期间多少皇帝品尝到权力至高无上之滋味，连儒家“君权神授”“天人感应”那一套都只是成为一种法理、而无人奉为圭臬，又有哪一个皇帝愿意舍弃自身既得之权力呢？

“皇权”之确立经历了长久之磨砺，同样，想要让普世之间认可“皇权”必将受到限制，也需要一个长期的过程。

绝无可能一蹴而就。

房俊点点头，轻叹一声：“然而依照陛下现在之心意，定会对帝国之根基造成极大破坏，这些年的努力恐毁于一旦。”

他极力推崇“嫡长子继承制”，始终认为皇权交接之稳定远胜于选择一个所谓英明之君主，一旦陛下易储成功，他的所有努力全都白费。

房玄龄却笑道：“莫说陛下并无雄才伟略，且亦未抵达至高无上之境界，即便是那样又如何？当年太宗皇帝想要易储，亦未成功。”

他点了点儿子，意味深长道：“世事无绝对，所以并不存在‘绝对的至高无上’。所谓‘天下熙熙、皆为利来，天下攘攘，皆为利往’，宇宙之间所有的一切都围绕着‘利益’这个规则来运转，趋利避害乃是宇宙之定律。”

见儿子若有所思，显然已经明白了他的暗示。

遂又反问道：“你这些年极力对外扩张、发展工商，所图究竟为何？成日里挂在嘴边‘量变引发质变’，这个‘变’又是什么？”

房俊愣了一下，豁然开朗。

“父亲之谋略、见识，孩儿深感敬佩！与父亲一席话语，茅塞顿开！”

他走的是一条最为艰难之路，试图将“封建体制”至“国家主义”之间历经千年的道路尽可能的缩短，对外扩张、商品倾销、财富积累、自然科学……

他笃定这条路是对的，可以让华夏绕过许多弯路直达成功。

可社会发展是需要时间去累积、沉淀、酝酿的，不会以某个人的意志为转移。

不可急功近利，也不可能一蹴而就。

既然已经奠定了变化之基础，其余一切只需交给时间。

当一切涓涓细流终究汇成滔滔大河，在这样滚滚大势面前，任何阻挡都将被摧毁、冲烂。