伏羲登台而立，衣袍垂落，神情庄重。

祭文传于人族，焚香祷告，烟气直冲云霄。

星斗垂文，河洛吐灵。诞兮雷泽，震兮八荒。

结绳为治，网罟教民渔猎；琴瑟初制，笙箫始谐凤鸣；启人伦之序，立氏族之纲。

画八卦于宛丘，乾天坤地，离火坎水，震雷巽风，艮山兑泽。

一画开天，启万象之玄钥；三爻成卦，立寰宇之宪章。

德配苍天，故曰“天皇”。

文明薪火，未绝缕缕微光；圣灵归位，永镇华胄之心。

观天之道，执天之行，开世之昌。

…………

祭文落下，天地共鸣。

伏羲功德圆满，天皇归位。

虚空之中，五圣一祖，如约齐聚。

老子、元始、通天、女娲、北冥、接引，各自引动气机。

原本被鸿钧隐于人族气运之中的崆峒印，缓缓显现，悬于虚空，为伏羲完成最终印证。

此举，亦代表玄门的认可。

五圣一祖虽然到场，但并未显圣于众人眼前。

他们要是现身，圣威尽展，必然喧宾夺主。

起码

这毕竟是伏羲证位之礼。

诸圣也算给女娲一个面子，只作见证，不入人前。

浩荡天道功德，随之而来，自天穹垂落。

功成之际，伏羲前世修为尽数回归，重返准圣巅峰。

属于天皇的大功德，则被他尽数收纳，并未用作提升修为。

虚空震荡之中，断裂成三截的鸿蒙紫气，再度显化。

这也是当年被红云暂得，象征着人道之圣的鸿蒙紫气。

可惜，对红云而言，终究不是机缘，而是祸端。

让座失机缘，坏了鸿钧谋划，最终殒命于妖族之手。

鸿蒙紫气的断裂，其实与红云自爆，并无太大关联。

真正的根源，在于人道本身的变故。

天道对人族扶持，奖励他们在巫妖量劫时的贡献。

没有屠巫剑，仅凭妖族很难打残祖巫。

天道倾斜下，在万族未能恢复元气的空窗期，洪荒众生气运，有八成流向人族。

剩余的两成众生气运，才由非人族群共享；

那些选择归隐、不问洪荒大势的族群，则等同于放弃气运争夺。

这种格局，本就不正常。

也正因如此，注定无法凭借单一族群的支持，直接证就人道之圣。

掌握了八成众生气运的人族，因其权重，成为天地主角。

按照原本的牵引，人道鸿蒙紫气，本应顺势降临，交由人族共主，作为收拢最后两成气运的关键助力。

然而，人族发展至此，天道干预过深，人道并不允诺。

于是，鸿蒙紫气，才会一分为三。

无法让人族共主证道，却也并未彻底断绝可能。

毕竟，鸿蒙紫气，确实出现。

至于最终能否成道，尚在未定之数。