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第4章 园内真禁忌,修行非等闲(2/2)

亚当和夏娃父女在伊甸园内接受了雅威的再次教育,这次教育更加彻底。

君子慎独,这四个字的意思是,君子哪怕是在单独一人的时候,也要时刻警醒自己,不要做超出平常自我的事情。简单的说就是,别一个人憋在房间里,就肆无忌惮的开鹿了。

亚当夏娃两父女在伊甸园内生活,会时常看到苹果树,但他们从来都不吃。有天,大蛇关掉了伊甸园的光照系统,让大地陷入了黑暗。二人惊慌不已,夏娃看到苹果树的苹果在发光,于是靠近了查看,大蛇告诉夏娃,苹果吃掉了天上的光,所以自己在发光。而雅威失去了这里的光,所以找不到回到伊甸园的路了。只要他们吃掉苹果,光回来,雅威也就可以回来了。

大蛇利用了权威,而后面发生什么,大家都知道了。知晓善恶是坏事吗?吃个苹果是坏事吗?你在桃园里放进去一只猴子,那不是想让他偷桃是干什么?

既然前者都不是坏事,那么什么是坏事?

乱伦。

乱伦是文明世界的大忌,是正常交流中,提都不能提的禁忌。也只有犯下这样的禁忌,亚当父女才会被驱逐到伊甸园外。

说个反常识的事情,女娲是赞同乱伦的,作为一个普通人类,你只要暗自思考一下触犯禁忌所能产生的极致快感,其生物学设计理念就能让你明白,女娲在想什么。

对于女娲而言,乱伦不是坏事,从生物学角度来讲,乱伦会产生基因病,但极小概率情况下,也会诞生天才。

作为女娲的化身之一——大河,它对人类的态度就是女娲对人类的态度。你不修水利,我肘击你,你兴修水利,我还是要肘击你。

有基因病的孩子,死了也就死了,她一点都不心疼,只要天才能把强大的基因传承下去不就行了?照顾残疾人,关爱弱势群体,那是文明世界的规矩,伏羲这位慈父的底色。抢走寡妇的口粮,行绝户计才是女娲的想法。

伊甸园破产之后,伏羲找了佛门,然后才建立了更强的共识。

言归正传,李谷一为什么突然要生姬汉的孩子了?为什么之前不生?

修行不是说修成就成了,心就像房间,不是说打扫一次就永远干净。人遇到很多事情,会让心蒙尘,而蒙尘的时候,女娲这位唯一母就会释放自己的影响力,干涉修行者的心理以及操作。

从周娏的角度来看,这孩子要是出生了,哪天修到元神,寻回前世的记忆,那这就是孽缘了。趁孩子没出生,她或许提醒一下李谷一比较好。

但张道之不是这样想的,从祂的角度看,眼前的一切都是注定的,在记录了庞大的资讯后,先天因果大道的力量,祂领悟了一些皮毛,而皮毛的认知,让祂决定静观其变。

有人就是不信邪,觉得自己扶起老人又能怎么样?我有录像,还有路人证明,不是我撞得就不是我撞得。

最后呢?怀疑人生了,赔了五百块,心寒了。

因果的力量如此庞大,它会公平的碾死所有不自量力的螳螂。

因此,想要脱离人间炼狱,相信死亡之后会有天堂的,那就多做好事,赶紧栽在某个地方远离腌臜。

不相信死亡后有天堂,相信死了就什么都没有的人,要细看因果啊!

爱养人,爱至高,故周娏不受劫。

情迷人,情伤人,故李谷一受此劫难。

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