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第2章 明贤?程氏(1/2)

“太史阁长编·世家卷卷二明贤程氏”

(本章总纪神川王朝世家之辅程氏家族,居于帝京朱雀长街,掌之气运,历代以女脉为引,牵世家之首尾,成帝后之佳话,为天下世家之楷模。)

帝京·朱雀长街以南三千步,有巷名雁归巷。

巷非巷,乃九凤归巢之道,以昆山凤血玉、蓬莱仙灵木、岱宗日观石、潇湘湘水绸铺就,四灵交汇,五行自洽。

道上不设商铺,不驻兵丁,唯容程氏凤鸾车轻驶。

车过,道纹自生,如凤羽舒展,发出清越之音。

雁归巷尽头,非是豪门,而是明贤府。

府非府,乃。城高二十七丈,顶触天罡,基深七百尺,下探地泉。

城墙非砖非石,乃历代家主夫人褪下的贤心鳞所砌。

鳞色各异,程雁时为白玉鳞,程姝时为玄月鳞,程槿汐时为青竹鳞。

三色鳞甲交叠,如凤翼合围,月光一照,鳞上映出三代女主不同时期的明贤气象:

昭武时的包容如海,万鱼时的深邃如鱼,大帝时的清正如竹。

凤城正门,不设牌匾,不书二字,只悬一枚雁归镜。

镜非镜,乃开国时程雁与南宫瀚海大婚时以二人同心泪凝成的帝后之证。

镜无定形,时而化为比翼鸟,时而化为连理枝,时而化为并蒂莲,时而化为双生蝶。

四象轮回,情意绵绵。

镜下无守卫,唯有两尊贤心石兽,兽非麒麟非獬豸,乃程雁与程姝二人联手诛杀的两头所化。

凤尸不腐,石化而守,凤瞳日夜注视雁归巷,凡心怀叵测者,近门百步,凤瞳自动,射出贤明光,来人如遭镜鉴,私心尽显。

凤城内,非是寻常府邸院落,而是三女主政之奇景——

前楼为雁归楼,程雁为昭武皇后时所居。

楼无墙,以心为壁,楼中唯有一面明德镜,镜高百丈,镜面映出天下八大世家气运流转。

镜架以梧桐为骨,以麒麟须为绳,以凤凰羽为帘。

程雁每日晨起,对镜梳妆,发簪非金非玉,乃南宫瀚海征战时身受的八道所化的赤血珀。

每簪一发,赤血珀便亮起一道龙纹,八龙聚首,便是南宫瀚海上朝之时。

楼中不设侍女,唯有一卷世家女训,卷非纸制,乃程雁以昭武皇后凤袍抽丝织就,展开一页,便是一家闺秀之德才。

程雁从不亲阅,只以贤心念扫过,卷自翻页,或增辉,或蒙尘。

中楼为姝月楼,程姝为万鱼帝时所居。

楼无窗,以月为孔,楼中唯有一盏万鱼灯,灯油非脂,乃万鱼帝演奏《潮歌·鱼跃篇》时流下的帝女同心泪。

灯焰七色,赤为帝威,橙为后德,黄为世家,绿为万民,青为文脉,蓝为军威,紫为贤名。

灯光所照,八大世家气运显形:

程氏如皓月当空,南宫氏如日月经天,马氏如砥柱中流,李氏如利剑藏鞘,曹氏如篝火照人,王氏如玄甲森森,武氏如金山银海,卢氏如书卷飘香。

七色轮转,便是程姝平衡八家之时。

后楼为槿汐阁,程槿汐为共儒院院长时所居。

阁无梯,以书为阶,阁中唯有一座文心屏,屏非木非石,乃程槿汐以毕生所读十万卷书凝成的书香骨所制。

屏上无字,然每日辰时,必有新字浮现,字为当日天下儒生所撰文章之精要,程槿汐据此审定,或入儒藏,或传天下,或焚毁于暗室。

阁中不设书童,唯有一枚世家族徽,徽非金非玉,乃程槿汐以神川四大美女之首程雁、之三程槿汐、之七程姝三人倾城之姿为模,以为火,以为水,淬炼而成的明贤印。

印悬阁心,凡程氏女眷入阁,印自鸣,声如凤鸣,雁归楼明德镜、姝月楼万鱼灯同时回应,三器共鸣,便是程家气运最盛之时。

凤城之外,有七贤门。

门非门,乃八大世家除南宫氏外其余七家向程氏朝觐的德运之门。

马氏之门为忠贤门,以赤铜为框,门额刻二字,门下立马氏战碑,碑上铸字,乃马海鲲三叉戟所留戟痕。

凡马氏女眷入程府,碑自鸣,声如海涛,雁归楼明德镜即刻映出马氏气运,程雁或赐凤钗,或赐战袍,或命其随夫出征,恩威并施。

李氏之门为剑贤门,以玄铁为框,门额刻二字,门下悬天立剑,剑无鞘,剑身刻二字,凡李氏女眷入程府,剑自鸣,光破晓,姝月楼万鱼灯焰暴涨,程姝或传音,或赐符,或命其随兄平叛。

曹氏之门为同贤门,以赤金为框,门额刻二字,门下流甘霖泉,泉眼为曹鸡元万爆斧劈开,凡曹氏女眷入程府,泉涌,味甘,槿汐阁文心屏自动浮现曹氏女德文章,程槿汐或点头,或批注,或邀其共着女训,曹氏女皆荣。

王氏之门为军贤门,以黑石为框,门额刻二字,门下立,旗非布,乃王枭裂空刀气所凝,凡王氏女眷入程府,旗展,风裂,雁归楼赤血珀簪微颤,程雁以凤目扫过,或赐金帛,或赐兵书,或削其夫权,王氏女莫不拜服。

武氏之门为贾贤门,以琉璃为框,门额刻二字,门下堆,山非金,乃武氏淬炼的财运气所化,凡武氏女眷入程府,山光,刺目,姝月楼七色灯焰转为金黄,程姝或征税,或赐爵,或限其夫商,武氏女皆无怨。

卢氏之门为文贤门,以青竹为框,门额刻二字,门下流,溪水为马武涛文海卷所化,凡卢氏女眷入程府,溪鸣,如诗,槿汐阁文心屏浮现卢氏闺秀诗稿,程槿汐或点评,或收录,或传抄天下,卢氏女皆喜。

程氏之门,则在七门中央,不称门,称。

德非德,乃明贤心,心无形,然七门之德运皆汇入其中。

程氏家族之盛,非在女眷之多、贤名之广、后位之尊,而在于三代女主——

程雁为后,然每日清晨,必于雁归楼日出方向,遥对龙城瀚海殿、姝月楼,三处同时响起帝后钟,钟声非撞,乃南宫瀚海帝王心与程雁贤后心共鸣。

南宫瀚海听钟,知妻贤,则心安;程雁听钟,知夫威,则心定;程姝听钟,知父母同心,则心稳。

帝后同心,方有程氏之实。

故八大世家,唯程氏不称,称;不称,称;不称,称。

程氏之传承,亦非血脉相续,而是贤德传承——

程雁出嫁时,于雁归楼凤榻之上,以白玉凤簪写下雁字回时,月满西楼,字迹化为贤气,没入程姝眉心。

程姝登基时,于姝月楼月台之上,以玄月帝袍为纸,以万鱼灯焰为墨,写下鱼跃龙门,水波不兴,字迹化为潮意,没入程槿汐心口。

程槿汐掌院时,未书字,只将文心屏风分为七缕,一缕归程氏,六缕归六家贤女。屏风离体,化作二字,悬于凤城上空,昼夜不灭。

自此,程氏家族三代女主,各留一字,合为雁姝槿,三字成印,印镇七世家女德。

帝京有谚云:程氏三字,暖如春风;七家女眷,心悦诚服。

然程氏家族之力,非在驭众家女,而在引众家男——

马氏有忠将,程氏女必配之,配之以贤,则忠将无后顾之忧;

李氏有锐锋,程氏女必嫁之,嫁之以柔,则锐锋无断折之虞;

曹氏有豪商,程氏女必从之,从之以明,则豪商无僭越之心;

王氏有军阀,程氏女必配之,配之以德,则军阀无叛乱之意;

武氏有巨贾,程氏女必嫁之,嫁之以俭,则巨贾无奢靡之失;

卢氏有文魁,程氏女必从之,从之以雅,则文魁无酸腐之气;

南宫氏有帝王,程氏女必嫁之,嫁之以贤,则帝王无独夫之患。

故程氏之,非独女德,乃明于内,贤于外,以女德引男志,以阴柔驭阳刚。

程氏府库,实为天下女德库——

库分三层,一层存程氏本族之女训,两层分存七家贤女之德范。

然七家之女德,程氏女不私藏,只于每年七贤朝觐日,开启库门,七家共观,德厚者,程氏赐字金牌;

德薄者,程氏赐字银牌,七家女皆服。

程氏之兵权,实为天下女卫——

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