在四名同伴找到窦洵之前，她就解去了鲁?元身上所有的术法痕迹。对于鲁?元而言，这就像是另一次死亡。

鲁?元并不是个活着的人，准确地说，她能看见的所谓的族人，也并不是活人了。

按照常理而言，他们本该都是陵墓里的尸体。

当初窦讳用他们的血肉喂养泥朱，这支不见天日的部族用起来很容易，窦讳有意地留下一些人来繁衍，以便长久取用。他并不知道泥朱已渐渐替代了这些活人。

之后发生了不少事，窦讳也渐渐力不从心，不再关注这里的状况，直到多年以后他奉命镇压窦洵的肉身，将她一部分肢体带至彭城，忽然想到了这个圈养着一群人的陵墓。

他带着术士们进入陵墓，发现这个被遗忘的地方，竟然还有人活着，他们用当初窦讳留下的通道，往外攀爬，从外界获取些许食物，苟延残喘。

窦洵知道泥朱的存在，当然能明白这通道只会是泥朱找到的，然而那时候的窦讳，只以为是求生的本能使这些人活了下来。活着正好，可以被他再取用一次。

泥朱的化身之术已经愈发纯熟，当时她已经可以保存傀儡的血肉之躯，使之如真正的生者一般，就连窦讳也在屠戮的过程中，没有发现异常。

窦讳处理好了窦洵的肢体便离开，而那些被泥朱操控的尸体，则慢慢“活”过来了一部分。

“我死的时候，泥朱下场也不好，她即便还活着，法力也被削弱了，她只操控了一部分人。”

窦洵能猜到泥朱的意思。

“她过去做圣师，最需要的就是凡人的情绪，后来连她自己的存在都被抹除，万民崇敬自然是得不到了，那得到恐慌也是好的。”

为了攫取恐惧复原修为，也为了一些只有泥朱自己知道的趣味，她把一部分人弄成了蟒人的样子，四处流窜，引发惊慌。制造蛇妖恐慌之余，她又弄出了一个“女娲”。

她发现过去窦讳建起的小囚室被改成了一座小小的女娲庙，她便把自己精心打造的“怪物”放在了女娲庙里，再配以几个跟她一样死去多时、却在泥朱的操控下不合理地虚延寿限的族人，在那庙中往来。

窦洵觉得，两百年前那群人想尽办法无法达成的目的，竟似在泥朱手中，以一种诡异的模样被实现了。

凡人的肉体有极限，即便是畸形，也只能在一定的范围内变化，可被泥朱操控的人并没有这个界限，只要泥朱的妖力可以支撑，她几乎可以按照自己的意愿把血肉傀儡变成任何样子。

到了后来，窦洵觉得她应当是又突破了什么，已经从操控血肉转为操控魂魄，这些看似有血肉的傀儡，离开了她的术法，就会烟消云散。

窦洵虽然没有见过，但也能猜到，她可以让傀儡暂时不能为人所见，那自然就不必担心被发现了。

鲁?元受到的香火供奉，或许让泥朱短暂地体会到了她自己做圣师的时刻，这游戏竟被她持续了不少时间，才渐渐结束。

窦洵来到这里，解除了她的术法，就像留下了一道标记，让泥朱知道：她也活过来了。

窦洵在阴影里笑了笑，没再多说，而是让同伴们退开。

她把整个祭坛掀了起来，白骨滚落一地，祭坛下压着一张朽烂的布，窦洵揭开布，

同伴们默契地回避出去，等着窦洵处理好。