“……己未年秋，有外乡人携奇器，欲探‘神杵’（明确提到‘山神杵’！）。彼等不听劝阻，强入禁地。当夜，杵下地动，红光隐现，外乡人尽数疯逃，器物遗落。老朽拾得一残片，触之冰寒刺骨，上有诡纹……秘藏之，恐为不祥。后以‘判官面’镇于箱底，并记之，警后世子孙，勿近杵，勿触异物……”
笔记到此戛然而止，最后几行字迹颤抖，似乎记录者心绪难平。
“石臼异响……龙潭水赤……神杵红光……外乡人疯逃……诡纹残片……”陈涛逐条念出关键词，心跳加速。
这些零散的记录，时间跨度数十年，却仿佛描绘出了一幅关于“山神杵”山谷周期性出现异常现象的模糊图景！而岩罕爷爷的应对方式，正是运用傩戏面具和特定仪式！笔记中提到的“山魈面”、“蛟龙面”、“判官面”，都在之前发现的面具图谱中找到对应，其造型格外凶厉，似乎专为应对强烈“异象”而设计。
更关键的是最后一条！“外乡人携奇器探神杵”，“红光隐现”，“诡纹残片”！“诡纹”是否与死者皮下颗粒的非自然结构有关？岩罕爷爷“秘藏”的残片，如今在何处？会不会就是岩罕后来找到并接触的东西？
“立刻寻找笔记中提到的‘诡纹残片’！”林筱筱得知后，立刻命令，“重点搜查岩罕爷爷可能藏匿物品的地方，以及岩罕近期可能接触过的、与傩戏相关的旧物！”
同时，她将这一重大发现同步给基地的沈渊、吴冕和苏眠。
沈渊的回复迅速而凝重：“傩戏面具，古老仪轨……这可能是本地先民在漫长岁月中，用他们的方式理解和应对‘山神杵’异常现象的‘经验总结’和‘防护手段’。虽然其中夹杂迷信，但可能蕴含着对现象特征和应对方法的直观观察。立刻组织专家，结合现代科学，对这些记录进行系统性解读。重点分析‘异响’、‘水色转赤’、‘红光’、‘地动’等描述对应的可能物理或地质现象，以及不同面具（山魈、蛟龙、判官）可能象征应对的不同类型‘异常’。同时，全力寻找‘诡纹残片’！”
吴冕则从信息角度提出：“如果傩戏仪式和特定面具真的能对异常产生某种影响（哪怕是心理安慰或巧合），那是否意味着，这种古老的‘信息-象征’体系，与‘山神杵’发出的古老信号，或者与那些暗红色物质的‘信息编码’，存在某种潜在的、我们尚未理解的‘互动’或‘共鸣’？就像用特定的频率去干扰另一个频率？”
苏眠则从情报层面补充：“‘外乡人携奇器’这条与我们现在掌握的‘诺查丹玛斯俱乐部’勘探队情况高度相似。时间上，笔记中的‘己未年’大约是四十多年前。这说明，至少从几十年前开始，就已有外部势力对‘山神杵’产生兴趣并尝试接触。岩罕爷爷的记录和警告，很可能基于真实的、危险的遭遇。我们必须假设，当前也有类似势力在活动，并且可能比几十年前更加专业和危险。”
寻找“诡纹残片”的工作紧张进行。对岩罕家老宅的搜索扩大到了地窖、墙体夹层、甚至院落中的老树根下。同时，调查员也走访了可能知情的老一辈村民，询问关于岩罕爷爷是否留下过“奇怪石头”或“金属片”的传闻。
终于，在搜查进行到第二天下午时，一名细心的队员在岩罕家存放杂物的柴房角落里，一个被旧渔网和干草掩盖的破陶罐底部，发现了一个用油布包裹的小物件。
小心打开油布，里面是一块大约巴掌大小、形状不规则、厚约半厘米的暗灰色金属片（或某种高密度合金片）。金属片表面粗糙，边缘有熔融和断裂的痕迹，像是从某个更大物体上碎裂下来的。而在其一面，密布着极其细微、复杂、且绝对非自然形成的——纹路！
那些纹路深深蚀刻在金属表面，线条纤细如发，却异常清晰，构成一种难以名状的几何图案，既像分形，又像某种无法解读的电路或符文。在特定角度的光线下，纹路似乎还在微微反射着暗红色的光泽。
这，很可能就是岩罕爷爷笔记中提到的、来自几十年前“外乡人”遗落的“诡纹残片”！
林筱筱接到报告，立刻指示将金属片进行最严格的隔离包装，准备以最快速度送回基地，与死者皮下颗粒进行对比分析。她强烈预感，这残片上的“诡纹”，与颗粒内核的非自然结构，很可能源自同一种“技术”或“存在”！
而岩罕，或许正是因为接触了爷爷藏起的这块残片（或者类似的东西），才被引向了“山神杵”，遭遇了不测。他临死前在身体上刻画的密码，皮下埋藏的颗粒，是否与他从这残片上“解读”或“感应”到的信息有关？他念叨的“老的才对路”，是否指的就是爷爷留下的、与古老异常打交道的“傩戏”方法？
傩戏面具，古老笔记，诡纹残片……这些看似属于民俗和过去的东西，正与现代的离奇死亡、非自然的物质结构、古老的信号，以一种令人毛骨悚然的方式，交织在了一起。
面具背后，隐藏的或许不仅仅是驱邪的信仰，还有先民们用血泪换来的、关于如何与深山之中那不可名状之“物”共存的、残酷而朴素的“生存智慧”。
而如今，这智慧的一部分，以一块冰冷的“诡纹残片”和一本泛黄的笔记形式，落入了异防局的手中。
能否从中解读出有价值的信息，或许将成为他们能否安全揭开“山神杵”之谜，甚至应对可能正在逼近的“诺查丹玛斯俱乐部”或其他势力的关键。
林筱筱知道，他们需要一位真正的专家，一位既能理解古老傩文化，又能用现代科学眼光进行审视的——民俗顾问。而这，正是细纲中下一章所预示的内容。