石猴看着荀况。他发现，这老头不仅学问大，看事情的眼光也比这些年轻猴子毒辣得多。他不在乎你有没有那层好看的皮毛，他只看你骨子里有没有力气。

“壮士。”荀况对石猴微微颔首，“昨日论道未尽，今日可愿随老夫去后院凉亭，再叙一番？”

“好。”石猴干脆地答应。

两人在数百名学子复杂、嫉妒却又敬畏的目光中，并肩穿过长廊，向后院走去。

后院凉亭内，秋风瑟瑟，几片黄叶飘落在石桌上。

荀况与石猴相对而坐。

在距离凉亭数丈外的一根红漆廊柱后，那个名叫韩非的青年学子再次悄悄站定。他手中紧紧攥着竹简与刀笔，眼神锐利，屏气凝神，生怕漏听了一个字。

“石壮士。”荀况亲自提起陶壶，为石猴倒了一杯热水，“昨日你言及，若物质无穷，则老夫之礼法无用。老夫驳你，物有尽而欲无穷。你思之一夜，可有定论？”

石猴端起粗糙的陶杯，没有喝。

“你想得对。”石猴直视荀况，“只要想比别人强的念头还在，就算果子堆成山，也还是会打架。你的规矩，是用来压住这个念头的。但我还有想不通的地方。”

“愿闻其详。”荀况正色道。

石猴身体微微前倾，抛出了第一个深水区的问题。

“你昨日说，人的本性都想多吃多占，这叫性恶。既然本性如此，那光靠刀斧砍头、用严刑峻法压着，压不住怎么办？”

石猴的语气极其直白，“规矩定得再严，刀子再快，人要是饿极了，一样会去抢，一样会吃人。我们在路上看到的那些难民，他们不知道抢东西会被官兵杀头吗？

他们知道，但他们还是要抢。”

荀况听罢，微微颔首，眼中透出赞赏。这野人看问题，总是能一眼看穿表象，直指核心的矛盾。

“壮士所言极是。”荀况不疾不徐地开口，“若治国仅凭严刑峻法，那便是暴政，非王道也。法，不过是治标之末节；真正治本的，乃是教化。”

荀况抛出了原典中的论述。

“故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。”

荀况看着石猴，耐心解释道：“人生来性恶，便如同一块弯曲的木头。若要让木头变直，不能只用斧头去砍，那会把木头砍断