培养弟子，不仅仅是传授知识与技能，更是塑造一种思维方式和价值取向。林越时常告诫弟子们：“咱们所学所为，不是为了夸耀才智，更不是为了谋求私利。一切的根本，在于‘实用’二字，在于是否能真正有益于民生，有助于地方。要常怀谦逊之心，向老农请教田里的经验，向老匠学习手上的功夫；要脚踏实地，不尚空谈，任何想法，都需经实践检验；更要牢记，你们将来或许能凭所学谋生，但更应以此服务乡里，惠及他人。”

这番话，弟子们起初未必能完全领会，但在日复一日的实践中，在亲眼看到一项项“实用之学”如何改变人们的生活后，渐渐融入了他们的认知。

培养过程并非一帆风顺。有弟子因受不了晨练的艰苦和理课的枯燥而心生退意；有弟子在参与实务时因年轻气盛，与经验丰富的老吏或工匠发生冲突；有弟子对枯燥的账目整理或书籍编目工作感到厌烦。林越和吴教官、文掌书耐心引导，既有严厉的批评，也有真诚的鼓励，更注重根据不同弟子的性情与特长，因材施教。

铁蛋力气大，动手能力强，但对抽象原理理解稍慢，林越便让他多参与工坊实践，在实践中领悟原理；另一个叫水生（原是柳林乡来的后生）的弟子，心思缜密，算学一点就通，但性格内向，林越便让他多跟户房学习账目，并鼓励他在研论会上发言；还有一个叫春妮（是书库协理李秀才的侄女，也是研习班唯一的女孩）的弟子，心细如发，字画俱佳，林越便让她协助文掌书整理编纂图稿，并尝试绘制更精细的技术图解。

随着时间推移，变化悄然发生。弟子们眼中那股单纯的好奇与服从，逐渐被一种更深沉的思考与探索的光芒取代。他们开始主动观察周围的事物，思考改进的可能；他们面对问题时，不再仅仅是等待指示，而是尝试提出自己的解决思路；他们彼此之间的讨论，也越来越深入到技术细节和可行性分析。

半年后的一个秋日，林越带着研习班全体弟子，前往柳林乡实地考察秋收后农田的休耕与施肥情况。在田间，赵老栓正指挥乡民按照《指南》“农”部所载，尝试新的“绿肥掩青”法（在收割后的田里种植豆类植物，待其长成后翻入土中肥田）。几个乡民对豆苗该长多高再翻、翻多深有争议，争执不下。

林越没有立刻上前，而是示意弟子们先观察、思考。片刻后，铁蛋第一个站出来，他先向赵老栓和乡民们行了礼，然后说：“赵里正，各位叔伯，俺们刚才看了《指南》，也听了各位的争论。按书上说，豆苗长到一尺左右，茎叶茂盛但尚未老硬时翻压最佳，肥力最足。至于翻多深，得看土质和墒情。咱们这地是沙壤，现在墒情尚可，俺觉着，翻个五六寸深，能把豆苗全埋进去，又不至于把底下生土翻上来太多，或许合适。要不，咱们先按这个法子，试一小块地看看？”

他说话虽还带着些许乡音，但条理清晰，既引用了书上的原则，又结合了实地观察，还提出了验证的方法。赵老栓和乡民们听了，觉得在理，便按铁蛋的建议试了起来。

其他弟子也陆续加入讨论，有的补充不同土质的处理差异，有的询问豆种的选择和播种密度。他们与乡民的交流，不再是居高临下的“指导”，而是平等的探讨与学习。乡民们见这些年轻人言之有物，态度恳切，也乐于分享自己的经验。

回去的路上，林越问众弟子有何感想。春妮小声说：“先生，俺觉得，光看书不够，还得亲眼见、亲手试。乡里老伯们有些土法子，书上没有，但听着也有道理。”水生则说：“铁蛋刚才说得挺好，但若是墒情再干些或再湿些，翻耕的深度恐怕还得调整。咱们得学会根据具体情况变通。”

听着弟子们各抒己见，林越心中涌起一股暖流。他知道，这些年轻人，正在以肉眼可见的速度成长。他们开始将书本知识与实践经验结合，开始独立思考并提出见解，开始懂得尊重民间智慧并灵活运用原理。

研习班的模式，也逐渐引起了外界的注意。百工协力会的一些年轻匠人，看到铁蛋等人的变化，心生羡慕，试探着询问能否旁听。州学里，也有个别对实用学问感兴趣的年轻生员，通过李秀才表达了想了解的意愿。林越谨慎地开放了部分理课的旁听名额，并尝试在协力会内部组织小范围的技术原理交流。

培养弟子，传承技术——这条路，林越知道才刚刚开始。未来，这些弟子们或许会走向不同的方向，有人专注于农事改良，有人深耕于百工技艺，有人擅长组织协调，有人偏爱文书编纂。但无论走向何方，只要他们心中秉持着“务实、利民、探究”的火种，并将其带入各自接触的领域，那么，林越所带来的这些变革的种子，便有了真正落地生根、开枝散叶的可能。

秋阳将弟子们的身影拉得老长，投在刚刚翻耕过的、散发着新鲜泥土气息的田垄上。那身影，或许尚显单薄，却已透着一股扎实而向上的力量。林越望着他们，仿佛看到了无数条细小的溪流，正从这研习班的源头汩汩流出，终将汇入更广阔的江河，滋养这片渴望改变与进步的土地。而传承的意义，或许就在于此：不是复制另一个自己，而是点燃更多的火把，照亮更多前行的道路。